第41章(2/7)

    尽折磨，梁子可大啦！他若非想害死你，便是自己死得突然，留下你这二楞子徒弟自作聪明，

    阴宿冥狼狈不堪，拼命拂袖挥掌、护住要害，被逼得连退几步，脚后跟「喀！」一声撞

    气，南冥恶佛不在这裏。阴宿冥是你的师傅呢，还是你的父亲？我瞧你的年岁，该是阴老鬼

    「看来，你那死鬼师傅什么都没同你说，是不是？」

    内力未复，连休息也不可得，须立刻助他破关除障，凶险可见一斑。

    凌空飞跃、居高临下，刚猛无匹的掌势如神龙探爪，两人尚未交击，罡风已压得聂冥途衣袂

    果然「飕」的一声劲响，聂冥途双掌翻飞，由下而上，直取他咽喉！

    聂冥途黑巾蒙面，青黄眸中却掠过一抹冷蔑笑意。

    然道：「聂冥途，你应知地狱一道的冥主，千百年来便只有一位「鬼王』阴宿冥。本王既已执

    上了白骨王座，几乎踉跄坐倒。眼看胜机将至，聂冥途突然「嘿」的一声，撤招跃出战团，

    「老匹夫！死前才抱佛脚，不嫌迟么！」

    『不退金轮手』．若为降伏一切魉魉鬼神者，当于『宝剑手』；若为摧伏一切怨敌者，当

    掌间豪光暴绽，如捧初阳！他两手高举过顶，便如升起一座烈焰火塔，殿外群鬼莫不低首哀

    龙落九霄」的千钧压顶之势绝不动摇，威力与正气却被同属无双刚力的金刚伏魔之招抵消大

    他目中精光暴绽，终于有了一丝认真之色，脱口赞道：「好一式『凭虚御龙落九霄』！」

    他口中的「阴老鬼」，自是前代的鬼王。

    阴宿冥虽诧异，却看出自己才是最后的胜利者，聂冥途招式用老、刚力催尽，仍敌不住

    他的思绪不再干扰内息，明栈雪压力顿减，稳稳地鼓劲为他易经拓脉，边分神解释：「集

    巴巴的跑来莲觉寺送死，真真笑煞人也！，一

    他嘿嘿两声，以手支颐，屈起一条左腿斜倚王座，垂眸道：

    阴宿冥笑道：「聂冥途！《役鬼令》专克阴邪，凡修练本门武功者，尽皆受制！事已至此，

    冥整个上半身都裹入了一团翻花指影，犹如水银泄地、无孔不入；三十余合眨眼即过，错失

    原本打通三关心魔、真气与筋脉趋于和谐的身体突生变化，促成三关心魔提早到来。明栈雪

    「南冥恶佛若在此，我保证你今天绝不能生出此地。阴老鬼害我俩坐了三十年黑牢，受

    恶三道中『饿鬼道』的冥主，也失踪了三十年，下落不明。」

    你服是不服？」说着踏前一步，手中罡华遍照，硬逼着黑衣人俯首跪地，难以迎视。

    双手倏地分开，不再结成莲指，招式突然变得大开大阉，犹如风云捲动、刀剑横扫，由下而

    阴宿冥缓过一口气来，怒喝：「老匹夫，你用的是什么武功！」不甘受辱，提运至阳罡气，

    他隐约察觉自己体内的异变：阴宿冥的至阳罡气似与碧火神功产生了某种奥妙的联繫，

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    总算阴宿冥见机得快，猛地下腰后仰，头脸几乎触地，堪堪避过了杀着；聂冥途得理不

    「住住手！恶佛寺裏」聂冥途痛苦抱头，语声慢慢低了下去，终不可闻。

    地狱道之主百世一系，聂冥途以老卖老，显是没把自己放在眼裏。阴宿冥一掸膝腿，森

    饶，双掌一併、十指如捧莲，翻花似的一轮猛攻，所使儘是「薜荔鬼手」莲华部八路中的精

    的弟子罢？」

    帮不上忙，至少不能再拖累她--耿照努力不想筋脉、行气，将注意力集中到大殿之上，

    猎猎，膝腿微弯，仿佛千钧盖顶，竟无一丝腾挪闪躲的空隙。

    密室之外，阴宿冥连喊几声，不见有人相应，忽见聂冥途抬起头来，阴阴一笑：「省点力

    眨眼间，日精摩尼、不退金轮、宝剑手、金刚杵手等金刚部四路绝式一一历遍，「凭虚御

    《役鬼令》的惊天之威，兀自闭目垂首，喃喃如诵经一般，不觉大笑：

    「今日教你知晓，谁才是集恶三道的主人！」运起镇门神功《役鬼令》的至阳罡气，双

    阴宿冥微凛：「你说什么？」袍袖一翻，伸手去拿抓他肩头。耿照从蚬孔中望见，想起方才显

    上，声势竟是丝毫不逊，口中喃喃低诵：

    妙招数。

    义的花样，心底暗呼：「不好！」

    阴宿冥忍无可忍，拍座疾起，大喝道：

    先着的鬼王竟匀不出手来递还一招，莲花指影紧黏着他头、脸、肩膊争团竞簇，煞是好看。

    「放肆！」

    忽问：「谁是南冥恶佛？」

    「薜荔鬼手」是天下指掌功夫中的绝学，在聂冥途手中使来，更是如鬼如魅，直将阴宿

    大笑道：「忒也无聊，不打了！」

    「有本有智，不坏不朽，经无数劫，破诸烦恼。」聂冥途猛一抬头，双拳击出：「若

    于『金刚杵手』」

    掌门户，便是三道之主，除非你想背叛宗门，不则一世都须受本王的节制。」

    半，但余势仍有排山倒海之能。

    鸣、蜷作一团，连聂冥途也单膝跪地，捣眼低头，似乎极为痛苦。

    「若为眼暗无光明者，当于『日精摩尼手』：若为从今身至佛身菩提心常不退转者，当于