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    “谁出钱？”我问。

    我怀疑是镇长，他名誉地位正处于危急关头，主动出钱修祠某程度上可以挽回一丝声望。自古中国人都比较崇尚修桥整路这些表面文章的善举，何况修祖先祠堂这种谙合传统周礼儒家论调的行为收效更为显着，毕竟我们的主流道德文化仍处于数千年的儒家思想统治下。至于善举背后的动机反倒不关心了。香港富豪霍英东当年在中国引入款项修路整桥，愚夫愚民们争相颂扬他的善举，但桥通路畅后发现竟要交“买路钱”，顿时愕然不知所措。霍英东将外国“以路养路”的经营方针带入国内，给闭关自守数百载的国人开拓了一种全新的发展方向和经营观念，无可否认是一种“善举”，但这有代价的“善举”却让习惯了“慈善等于免费大餐”的传统国人来说有点难以接受，很难再称他为善长人翁了。

    小川的回答大出我意外之外。

    “是祥叔出的钱。”他说。

    我愕然以对。祥叔的身家有多少我虽然不知道，但家境还是不错的，起码他卖的桃花王每年都赚一大笔，况且他老婆祥嫂有个香港的哥哥，即陈医生的父亲，多少有点补贴，生活固然无忧。但说到全力赞助建祠堂就不好说了，这笔费用祥叔卖五年桃花王都赚不回，出得起钱是一回事，舍得与否又是另一回事，呷醋祥对老婆和钱都紧张得要命，怎么无端端的肯花大钱建祠堂？鬼上身？撞邪？吃错药？

    “不要说我学那些八婆说是非，我也只是听人讲的。”小川很小心地说。

    小川的人品并非一无可取，如果剔除他为色损友的事外，他性格还是很磊落光明的，从不会背后说人闲话，否则我也不会将他当父亲的影子来追随。相较而言，我比他更八卦些，经常注意些风言风语并从心底里打小算盘。

    长相英俊的男孩多的是，小眉小眼斤斤计较的人我何必跟他做朋友？要算心计我比谁都厉害，无须找人来互补。男人嘛，就是应该象父亲那样光明磊落，胸襟广阔，这才称得上男人！

    “祥叔没有孩子。”小川还是很小心地说。他知道我最恨男人八卦如村妇，所以随时看我的脸色行事。怎么搞的，以前他为主我为副，现在反过来了？

    我用鼓舞的眼光让他说下去。祥叔祥婶近过四十但膝下仍无所出举镇皆知，这又与修祠堂何干？

    “他们跑了很多大医院都没办法，所以决定重新祠堂，希望祖先有灵保佑添丁得子。”

    哎，事情就是这么简单，简单得难以置信，是我自己想得太多了！

    人类自千万年来都与自然角力，偶然取胜时信心满涨，高呼“人定胜天”、“人有多大胆，地有多高产”，失败时就只好寄情于虚幻的怪力乱神，逃避现实的难堪与恐惧或寻求心灵慰籍，这就是迷信的起源。当然，这是我后来才理解的观点，当时的我思想可没这么复杂。

    “还有什么事吗？”我下逐客令。我还得继续苦苦思索如何去争气呢！

    小川有点不愿意地站起来，揪了揪坐皱的运动裤。

    眼见雪白运动裤坐得皱巴巴的，我不禁伸手为他拉扯平整。锦纶这种纤维就是麻烦，织出来的衣物光滑紧密，还有明快的丝光，漂亮好看，但却如纯棉般不耐皱，又易磨损断裂，母亲上过几次当后再也不买这种中看不中用布料做的衣服了。但奇怪的是运动员都经常穿这种质料的运动服装，尤其是一些运动量大的运动员，例如足球员或田径跑手，可能种面料适合散热吧，这方面我没研究过。

    小川不自然地扭了扭身体，说：“我今天穿了内裤。”

    我扬起眉毛，什么意思？

    “你帮我看看是不是穿得好看？”他快速低声地说，有点语无伦次。

    他穿不穿内裤关我何事？

    “找你女朋友去看。”我语气平淡地说，他的裤子平直了，他也应该要离开了。

    小川一副想走又不想走的神情。老实说，我现在可不会再自作多情地以为他会爱上我，我也不需要他的爱，我根本还未到需要爱情填充心灵的年纪。

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