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    然而关于历史上怀家人有?自己的文字与语言,?是学术界争议已久的话题,甚至一度导致了关于有北山区、怀家人的论文呈井喷式爆发。我个人倾向于怀家人没有自己文字的观点,一个重要的依据便是怀家人宣称,文字是有熊氏——也就是我们?人的老祖宗——黄帝的发明,所以他们不使用文字。然而语言方面我?不敢断言,毕竟炎黄子孙(怀家人尊炎帝为远祖)也不都是说?语的。但既然蚩尤曾在黄帝手下任天官,那他们与我们语言相通也有可能。

    起初,有北山区的研究刚刚兴起的时候,也不曾有人深究过这一点,只是注意到他们对大山,尤其是大山深处天道峰的崇敬与毫?商量余地的禁忌:严禁在山里开山动土,严禁外人进入缘督口之后的有北深山……

    倘若抛开这些?怀两族共同的神话记忆,只求实证的话,我们只能将怀家人使用?字?语的历史,追溯到北魏时期了。

    语言方面,没有迹象表明怀家人有自己的语言,但一些方言研究专家指出,虽然怀家人身处?语区的中心地带,受?语浸染,但其在特征词和语法方面?残留?一些独特的、但仍然可以在官话中找到相似痕迹的语言习惯,并以此推断怀家人来自官话方言区,一直都是使用?语的。近来在平城出土了北魏时期的《水经注》残卷,据推断为成书前的一个稿本,其中有部分未收录于今本的逸文,其中一段记载了河水流经有北山阴,有民怀家,人虽化外,?言语相通。这是怀家人使用?语最早的证据。

    这些初步成果都让考古学家们坚信,倘若在有北山进行深入发掘,必然挖出震动整个古人类学界的重大发现。

    学者们察觉到教团的存在,是在对有北山区的研究开展六年之后的2007年。最初学者们发现一个奇怪的现象,怀家村缺少十二至二十四岁的女性,怀家人称之为“山里去了”。他们所谓的山里,就是缘督径内的世界。与“山里去了”相对应的,还有“山里来的”,那是族长与头人们的大屋附近,类似于孤儿院的设施收养的婴孩,他们的母亲只有高禖神司知道,他们的父亲,只有朘作神司知道,但他们自己只知道自己父亲的氏族和所属的村落。勇士的子嗣是个例外。学者们由此注意到,怀家村可能并不止是表面上这四千多人口,并隐约感觉到有北山深处,那个凡人难以触及的地方,确实存在?一个掌控?有北山区一切的神秘力量,然而从2001年到2007年这六年间,对有北山深山的研究几乎毫?进展,只有数十位“探险家”像走失的羔羊一般,被村民们从深山中牵出,印证那条不可逾越的戒律。

    这一观点得到了历史学家们的支持。据他们考证,鬼方、猃狁等一些北方少数民族很可能都是被流放的蚩尤部族后裔,而怀家人很可能是这些北方游牧民族遗留下来的一支。

    在史前遗迹中,考古学家们还发现了文明的证据——古老的怀家冶金工坊与金属农具、兵器,证明怀家人曾经拥有高度发达的农业和冶金技术,尽管文物遗迹表明,怀家人带来的这一技术在有北山区不仅没有发展,还不断衰退,但至少商朝前中期还领先于中原各国,这有力地证明了怀家文化的独特性。

    不过倘若存心闯入深山,借用种种现代设备也不是不能另辟蹊径,?入山中,但科学的作用仅限于此。所有的声光磁电设备都?法在这深山中正常使用,时至今日,我们都没能测绘出那里的地形地貌,即便是抛弃科技,用最原始的人力也一??能为力,深山之中,重岩?嶂,巨木参天,每日云遮雾绕,即便是白昼最长的夏至,也是下午四五点起雾,直到次日十点雾才散尽,素有迷峰阵之称,那高耸入云的天道峰,更是终年笼罩在云雾之中,只有山外能看到,身在山中反而?从探寻它的方位。这个迷峰阵,非经怀家族中经过成人典的男性带领,?人能?抵达有北山的深之深处——天道峰,怀家人的神山。而这部小说,首次向世人揭示了天道峰的面貌。根据书中的描绘,在天道峰下,有一道玄牝门,门前有一位井燧神官日夜值守,非经神官许可,没有任何方法可以进入天道峰,管窥教团之秘。

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    要进入有北山区,大路有两条,分别经过怀家村、虎爪湾,除此之外还有很多小路,想溜进前山并不难。但是要进入有北山深处,则非经过案山村牢牢把守的缘督口不可,而村民们断然不会允许外人通过缘督口进入有北山深山。

    怀家族到底在此地生活了多久呢?虽然怀家人坚?反对在有北山区进行大规模的考古发掘活动,但考古学家从地上遗迹、地质断层发现的蛛丝马迹,不断地将怀家人的起源推向历史深处。在推定案山村山崖石洞最早开凿于公元前3000年左右之后 ,考古学家们又在虎爪湾村附近发现了公元前4500年至4000年人类活动遗迹 。

    四、怀家人的神秘信仰

    文字方面,除了缘督口刻下的两个?字,近来又刚刚发现了一通北魏道武帝的御碑,御碑由?、鲜卑两族文字写成,是有北山区已发现的最早的?字,据考证,可能为道武皇帝驻跸繁畤时期所赐,记载了怀家八十一勇士助代灭燕的英勇事迹,以及鲜卑君主与怀家人订立下的誓约 。北魏的御碑也揭示了怀家人为何没有追随匈奴,或远走他乡,或?底同化为?族的原因:怀家人有?守护有北山,禁止异族擅入的使命,万世不移 。

    九十年代在有北山区开展?务教育以前,怀家人根本不会识文断字,日常生活中即便用?语交流,也不会使用到文字,只有族长才会掌握少量而必须文字,仅用于对外交往。

    说了这么多,各位大概还不能理解这里有什么值得我追寻十一年依旧?所得,还需要依靠这部真假难分的小说来一窥真相的吧。在前文的?述中,我刻意避开了这一话题——怀家人独特的信仰。

    这深山之中,就藏?怀家人信仰的秘密。


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