十六分之一和十六分之十七(6/7)

    主教对着维纳斯的手臂赞叹不已。

    他的慷慨让斯伽文高兴极了，他还从来没有见过能够这么欣赏他、与他这么心意相通的观赏者呢，斯伽文马上开始滔滔不绝地向他介绍。

    他说自己花了多少时间去研究——研究维纳斯失去的两只手臂应该是什么样子的，他是怎么精细地一遍一遍刻画它们的，虽然很多人说……真的很多人，他见过的很多人都告诉他，他们对维纳斯失去的两只手臂丝毫不感兴趣，他们对他说：“我落魄的艺术家，难道您不觉得维纳斯之所以这么美得出奇，就是因为她丧失了两只手臂吗？我敢发誓，一旦她被按上两只手臂，那就立马变得枯陈乏味了。”

    但是——但是斯伽文觉得，维纳斯之所以那么美，不就是因为她是一个健康的、有活力的女性形象吗？一个健康的女人，每一根肌肉簇都那么完美的女人，如果她被迫失去了身体的一部分，那难道不是很可惜吗？

    他没有在雕塑维纳斯的过程中夹带任何关于自己的风格，或者说能力，而是去尽可能贴近她，他观察那些跟她一样健康美好的女孩子，仔细地观察她们的动作，他用自己的手指一遍一遍地描摹她的肌肤、她的肌肉，他没有施展任何想象力，而是一板一眼地照着那双手臂本来该有的样子去塑造它们。

    现在她是这么完美，她的乳房是多么丰腴，她的腰身好像会轻盈扭动，她的裹裙随时都会松开滑落，她露出的一点儿脚趾，她背部柔软而舒展的样子，中间那道脊骨，你可以任意顺着那道脊骨，将你的中指轻巧地滑上去，她安详的面容，就好像随时会回过头来一样，还有她的两只完美的手臂，它们灵活地舒展开，每一根手指都待在它们该在地方，它们好像握着什么东西，那东西可以是一些布料，一只苹果，或者一把琴，甚至是另一个人的手。

    是的，你可以把自己的手放在她的手里，你可以一只手牵着她，另一只手环抱住她，与她在画室里摇摇摆摆地跳舞。

    她的身姿是那么曼妙，超越了这世间所有最美好的象征。

    因为她是一个完整的、健康的女人形象。

    斯伽文闭上眼睛，沉溺在那种美好的画面中，他情不自禁，因感动而流出了眼泪。

    这真是他的创作生涯中最完美的一件作品了，不是吗？

    如果说，他有什么才华的话，那才华一定是用来复原这一尊维纳斯的雕像。

    但是那主教打断了他。

    那主教说：“瞧这副手臂，难道它不是一根雄伟粗状的男人阴茎吗！”

    斯伽文吃惊极了，他叫喊道：“它们是属于维纳斯的！一个世界上最美好的女人！”

    那主教却笑了起来，他对斯伽文说：“我的兄弟，来吧，难道女人的手臂比男人的阴茎更重要吗？”

    斯伽文没有说话，他思索着措辞。

    你知道的，在“Patriarchy”的主教面前，去跟他争辩什么女权主义命题，是相当不明智的行为。

    于是那主教又劝说起来：“拜托，大艺术家！丢掉你的那些不切实际的浪漫主义梦幻吧，看看你面前的我吧！难道一个活生生的人，站在你面前，不比什么狗屁理想、信仰更神圣吗！”

    他的话最终打动了斯伽文，他们一起把维纳斯的手臂卸下来，连夜改造成了天父的阴茎。

    现在天父拥有了一根无与伦比的雄壮阴茎，它有女性手臂那么长，那么粗，它茎身上每一根肌肉簇都根根分明，充满了力量，充满了活力，它就像一根活的，活的阴茎。

    只有一些问题——它的质底是女性的手臂，而非男人的阴茎，那意味着它有一个生硬、不流畅的转弯，那让它变得怪异得简直有些可笑了。

    但主教十分满意，他说那样更好，显得它更壮实更有力气。

    主教漫不经心地说：“我亲爱的艺术家，如果天父的阴茎不能让人们发出惊叫的话，那么祂和普通男人有什么区别呢？”

    他心满意足地支付了一大笔钱，买下了维纳斯的手臂和天父的阴茎，因为他绝对不能允许，一个女人身上居然能够出现跟男人阴茎上有的，一模一样的东西。

    并且他威胁斯伽文，要求他绝对不可以重塑一双跟他复原的一模一样的手臂，他甚至要求斯伽文绝对不可以塑造一双维纳斯的手臂。

    他要挟斯伽文，如果被他发现，什么人知道天父阴茎的真相的话，或者被任何人揣测天父阴茎和维纳斯手臂之间的什么关系的话，他就会审判斯伽文的罪行。

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