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    “哎呀，少岛主，您怎麽出来了，快回去，我知道您身手了得，可这比不得陆上啊……”就在李恒涛努力回忆的时候，陈元不知从哪里冒了出来，并以和他的身形极不相配的速度冲到了李恒涛面前，还用他那堪比熊掌的一双胖手想把李恒涛推回去。

    就在李恒涛独自YY未来的美好前景的时候，突然船身一震，紧接着，舱外就传来了惊慌的叫喊：“不好了！锦帆贼来了！”

    至於，上次帮陈元救他的表兄陈宫的事，李恒涛自然已经和陈宫把利害摆明了，他相信陈宫是个聪明人。所以，每次和陈元往来时，李恒涛都尽量用普通的交通方式。

    “功夫再好也挡不住弓弩啊！您还是快回去吧，一个小小的锦帆贼，我商队里的护卫就能对付。”陈元不依不饶的继续推李恒涛，这可是他的金主啊，可不能有丝毫的损失。不说菊花岛出产的药物，就肥皂和鲸油蜡烛这两样，这两年也让陈元赚的盆满钵满了。他怎麽敢让这位小财神有损失呢。大不了把船上的货物都给了那锦帆贼就是了。

    “喂喂喂，别推了……你也知道我是少岛主了，水上功夫肯定比陆地上强啊！”李恒涛猝不及防的，差点被陈元推个跟头，他连忙扶住船舱的木墙，才没出丑。

    当他刚有了这麽一点想法的时候，就意外的接到了陈元的邀请。这真是瞌睡有人送枕头啊！因为，对於渴望了解部落文化的李恒涛来说，五溪蛮可比菊花岛土着合适多了。至少，在交流方面有不少的优势。

    虽然菊花岛上的土着又矮又黑，但他们好歹是人。所以，两年来，李恒涛经常和他们接触，并不时地给他们带去一些生活必须品，比如粮食、铁器等。所以，那些土着都把李恒涛当神一样的膜拜。

    这次与陈元出行，对李恒涛来说非常重要，因为陈元不知怎麽就和五溪蛮那边的朵思大王取得了联系。据说，那里有很多好男风的人存在。而且那里的文化与中原迥异，并对这种事看的比较淡。

    陈元是一个四十多岁的胖子，只有一米六几的身高，但体重却足有两百斤。远远看去，就跟一个肉球一样。

    最主要的是，他对李恒涛这个客户的要求很配合，就算是李恒涛检验的方法再另类，他也没有一句怨言。所以，对这样一位有情操，够热情，懂业务的店家，李恒涛没理由不给他32个赞。

    得知这条消息时，李恒涛突发灵感，他想建立一个以崇拜男性生殖器为主的宗教。到时候，还可以选择几头鸡巴比较大的牲口作为形象大使，比如吕布和高顺就很合适。想想吕布一丝不挂，挺着一根大鸡巴站在那里接受土着膜拜的场景，哎呀，那画面实在太美，都有些不忍直视了。

    李恒涛发现，越是低等文明，对於同性恋越宽容。就拿菊花岛北部山区里的土着来说。由於他们的部落是男女分开的，一年里，男女只有在固定的两个月里才能见面，这有点像动物的繁殖季。

    所以，同性苟合事件几乎天天发生。甚至他们的头人还鼓励成年人和即将成年的男孩发生性关系。他们认为，只有这样，男孩才能变成男人。而且，他们所崇拜的图腾，就是男性的生殖器，并认为，精液可以给他们带来力量。於是，部落里几乎所有的男人都有自己的同性伴侣。其实，这也是李恒涛选择菊花岛的原因之一。

    李恒涛这样做的原因，就是希望保住这个种族和文化，并希望它发展起来，甚至发扬光大。至少在菊花岛上是这样。而且，李恒涛的两年努力也确实得到了回报，因为菊花岛部落的人数明显比两年前增加了不少，据某个部落的头人说，是附近岛屿上的部落听说菊花岛有神眷顾，所以整体搬迁了过来，并全部接受了菊花岛土着的性文化。

    在陈元面前，李恒涛不愿意暴露太多实力，毕竟陈元只是普通商人，如果见到李恒涛的神奇手段，难免不会生出其他不必要的幻想和奢望。

    李恒涛之所以和陈元合作，一是因为陈元是李恒涛来到这个世界正式接触的第一位古人。其二是因为陈元本身就有人口买卖的业务，而且也算见多识广，虽然他不能看出直男和弯男的区别，但对人的性格把握的还算准确。

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    “呔……对面的人听着，爷爷乃甘甯、甘兴霸。识相的，把船留下。敢牙崩半个不字，爷爷就送你们去喂王八！”对面的一艘顶了天十几米长的小船上，一名三十啷当岁，光着膀子，左胸纹着一条过肩龙，头发半长不短，还系着一条酱紫发带，眉宇间一股痞气，腰带上还栓着一圈铃铛的男子正一只脚踩在船帮上对着这边叫嚣。这形象，让李恒涛竟然想起了非主流：“操的，我当是谁呢，原来是锦帆贼甘宁啊！”

    李恒涛就听不得‘贼’字，因为他的牲口几乎都是从各山寨抓来的贼人。所以，李恒涛一听到‘锦帆贼’就兴冲冲的跑出了船舱。可他刚跑出门口，又突然停了下来：“锦帆贼，这名字听着怎麽这麽耳熟？”

    当然，李恒涛还做不到用语言和土着交流，他们之间的交流手段目前还停留在连蒙带猜的手势阶段。