第217章(3/3)

    &esp;&esp;“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

    &esp;&esp;……等等，庄周梦蝶与望帝化鸟，这俩典故又有啥关系？

    &esp;&esp;杨易一气背诵完毕。山岩上陷入了一片寂静。剩余三人面面相觑，神色却都颇为诡异——显然，如果论文学水平，大概穷尽古往今来一切之历史，也找不到比这块山岩上更高的高地了；但就是这样高到九层楼的水平，千百般苦思冥想，也没有想明白一个最基本的问题：

    &esp;&esp;——这首诗讲的是啥？

    &esp;&esp;寂静少许，还是太白先生开口了。他向杨易问道：

    &esp;&esp;“还请赐教诗名。”

    &esp;&esp;说不定诗歌的名字里就有来历呢，也不是不可能的。

    &esp;&esp;“喔。”杨易道：“此诗名为《锦瑟》，或者干脆也可以叫《无题》。”

    &esp;&esp;……这不就等于没说？

    &esp;&esp;·

    &esp;&esp;总之，大家都说不话来了。

    &esp;&esp;说不出来话，是因为某种强烈的、古怪的刺激，匪夷所思的反差，美学上巨大的反差。

    &esp;&esp;简而言之，迄今为止，在场三位——或者说此时天下的诗人，对于诗歌的一切理解，都是基于一个基本常识的，即“诗言志”；一首诗歌写出来，应该寄托了诗人的某种志向、某种情怀、某种思绪，或者我们再说清楚一点“表达了诗人什么样的思想”？

    &esp;&esp;思想或许宏大，或许细微，但总归得有——你夯吃夯吃凑几句诗出来，总得是想表达一些东西吧？你表达出来的东西，当然就是我们评价你诗歌的重要依据。“爱国主义”也好、“怀才不遇”也罢，大不了抒发了思乡之情呢？

    &esp;&esp;——所以，这首诗表达了什么？

    &esp;&esp;没有人知道，因为压根就读不懂；读不懂的诗能表达什么？

    &esp;&esp;思想？志向？——压根没有，什么都没有；纯粹《无题》。

    &esp;&esp;那么，这首诗算好诗么？

    &esp;&esp;喔，到了这里，最大最恶性的bug出现了——这首诗完全违背了诗的根基，是对诗歌理论最严重、最不可原谅的挑衅；所有诗歌的拥趸，都应该严厉批判，强烈申斥，断然拒绝这样离经叛道的举止。

    &esp;&esp;可是，它是真的美啊，美得那么清净幽玄、玲珑剔透、清丽奇艳，浑然超出形容之外……这难道不也是所有诗歌的拥趸，对诗最大的印象么？

    &esp;&esp;这么美的东西，这么好的句子，这么瑰丽的篇章，你真的要批判吗？你忍心吗？

    &esp;&esp;我见犹怜，何况老奴！挑衅者太漂亮、太完美了，以至于卫道士本身都显得心不在焉，软弱无力……从理智上，我们应该强烈斥责《锦瑟》对传统理论的可耻冒犯；但从情感上……你真要摒弃“沧海月明珠有泪”？

    &esp;&esp;你这么古板的么？你这么迂腐的么？你懂不懂欣赏美啊！

    &esp;&esp;显然，在场几位都很懂欣赏，所以，杜甫迟疑许久，还是有气无力：

    &esp;&esp;“绝妙好诗，不过如此。得至美而游乎至乐，谓之至人。”

本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)