第1146章 《杜康酿酒》(2/2)

    众多的专家、学者们在感叹，无数的普通读者也在网络上，表达着自己兴奋、‘激’动的心情。

    在李凡的前世，杜康是古代神话传说中酿酒始祖，最尊称为“酒神”。

    而李凡这篇叫做《炎黄大战》的品，还没有结束。

    但关于酿酒是如何起源的?也同文字是如何起源的一样，众说纷纭，几乎不

    二说是夏代君主，“古者少康初箕、帚、秫酒。少康，杜康也。”

    继炎帝、黄帝、仓颉、岐伯之后，又一位大神登场了。

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    ……

    重要的是，无论是在哪一种传说中，杜康都被称之为“酿酒始祖”，这就够了。

    所有的读者们，全都兴奋的继续往下看去。

    而关于杜康的传说却有多种， 其中主要有三种说法，一说杜康是黄帝大臣，在黄帝时期发明了酿酒。

    但会不会有定论?其实并不重要，华夏的神话传说本就丰富饱满，而既然是神话传说，多种并存，也是非常正常的。

    他们记得史书上好像提到过一种酒，叫做“杜康酒”。

    虽然它同样只是一个神话传说，但已经足够。

    三说杜康是汉代人，“汉，杜康，字仲宁，相传县康家卫人，善造酒。”

    可能考证出来，也同样应该是一个永远的不解之谜。

    岑庚道:“他或许还有其它的依据，只是我们暂时还未发现。不过，的确非常人啊！”

    说道杜康，大家都不知道是谁?但说到“杜康酒”，一些人似乎感觉有一点印象。

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    各种传说尚无定论，应该也永远不会有定论。

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    沈从道:“的确如此。不久之前，华文山先生还问过我，关于‘岐黄之术’的由来，可有什么新的发现?现在，他再也不用问我了。岐伯?老岑，史书上有关于岐伯的记载吗?”

    所有的读者再一次兴奋、‘激’动，各种传说接连不断，实在是太‘精’彩，太过瘾了。

    岑庚道:“我记得在《通志》上，有这么一段记载，‘岐氏，周故都也，今凤翔岐山是也。太王居之，至文王始迁于丰，其支庶留岐，故为岐氏。又古有岐氏，为帝师。’现在看来，这古有岐氏，指的应该就是岐伯了。而‘帝师’，指的应该就是黄帝之师。”

    而李凡在《炎黄大战》这篇品之中，便是选用的杜康为黄帝大臣一说。

    华夏民族的酒文化源远流长，大家都知道，在很早很早的时候，古人们就已经发明了酿酒，也开始饮酒。

    难道，这“杜康酒”中的“杜康”二字，是一个人名，也是黄帝时期的人物?是他发明了酿酒?

    沈从点头道:“的确是有这么一段记载，根据这么一段记载，便推测出了‘岐黄之术’的传说，李凡小友，果非常人。”

    想到这里，一众人再一次兴奋起来。

    不过现在，关于酒的起源，似乎就快要有答案了。

    这位大神便是杜康，而杜康的传说叫做《杜康酿酒》。