第七百八十四章 大道至简 光明正大(2/3)

    春节是儒家文化圈里的习俗，安南也过春节，只不过今年升龙城的春节，比往日的喜庆多了肃穆。

    至于钦天监和十大历局的靡费问题，朱祁玉并没有做出具体的指示，他只是释放了一个态度，他一如既往的支持钦天监、十大历局的研究，同样也没有阻止计省对钦天监、十大历局的审计。

    升龙城早已经破败不堪，但依旧聚集着二十万余人，并且随着大明军队升龙城的占领，这个首府正在恢复着他往日的生机。

    朱祁玉朱批了这本奏疏，年后让万杰利开始研究为什么是三丈的问题。

    徐承宗不会打仗，他是带着陛下斩首黎宜民的圣旨来的，这次郡县安南，徐承宗没出什么力气，就是蹭军功，拿了个齐力牌，证明郡县安南他也参与了，他也没什么谋求，只是证明他拥戴和支持陛下决议。

    今天是斩首安南国王黎宜民的日子。

    将汲酒器伸入酒中，只需拇指按压、松开气孔即可轻松汲取酒水了。

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    真空出现在哪里，水就跟到哪里。

    这句话的意思是：自然是不会让真空存在的，一旦出现真空就让水来填补，于是，水就被抽上去了。

    大年三十这一天，升龙城内，万人空巷，所有的百姓都聚集到了讲武殿之前。

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    这就是于谦老是将复杂问题简单化的逻辑，翻译翻译，就是四个字：大道至简。

    尼古劳兹翻译的罗马文集中，有一句话是亚里士多德的名言，叫做自然厌恶真空。

    在讲武殿前巨大的广场上，人头攒动，所有人都静静的等待着午时三刻的到来，等待着那个虐主的死亡时刻。

    至于为什么是三丈的问题，朱祁玉倒是知道的非常清楚，其实就是大气压强在作怪。

    朱祁玉稍微整理了下自己的工作计划，接下来在南衙的日子，朱祁玉要将一个房间大小的双动蒸汽机小型化和标准化。

    大明军要在升龙城斩首黎宜民是安南百姓意料之外的事儿，当黄榜张贴，让百姓观礼的时候，安南的百姓齐聚讲武殿之前，静静的等待着。

    小型化和标准化，是接下来蒸汽机要走的路，蒸汽机能够进入大明皇帝的手办柜的那一天，就是蒸汽机可以真正大规模运用的那一天。

    无论是当初的水利螺旋压印机、还是八十锭纺车，朝臣们都喜欢用模型来讲解原理，就是代表着能够真正的落地。

    陈懋完全能够理解陛下要在升龙城讲武殿前斩首黎宜民的做法。

    大明内帑、国帑钱很多，但是没有一厘是多余的，对于贪腐问题，朱祁玉是一视同仁的。

    个头太过于笨重不利于运输、结构越是复杂越容易坏、维修成本过高导致成本增加、无法标准化配件不利于生产，这类的产品不利于推广，也注定失败。

    朱祁玉给万杰利提供了一个思路，至于他能走到哪里，就看他自己的造化了。

    柄外表为四节竹节形，上、下各饰一周箍状纹，柄端封闭并饰龙首衔环。

    因为大气压强只能把水压到三丈。

    球形器表饰含包待放的荷纹，荷瓣凸出，在龙首之下第二竹节处有一长方孔，球形器底部中央有一圆孔，两孔相互贯通。

    而讲武殿内，浚国公陈懋、文安侯于谦、英国公张懋、成国公朱仪、魏国公徐承宗、定西候蒋琬、定远伯石彪、两广总督陈汝言等人也一言不发的聚集在殿内，殿内极其安静。

    但很显然，随着时代的发展，玉衡、恒升汲水深度的增加，亚里士多德这个解释，已经解释不通了。

    他在奏疏中写道：【玉衡、恒升汲水三丈，油轻于水，高于三丈；汞重于水，低于三丈，应如是。】

    万杰利疑惑为何是三丈？

    大明有一种礼器，名叫：竹节柄铜汲酒器，管状长柄，下接平底、中空、形如荷蕾的球形器。