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    钟离熙勾唇，抢先父亲一步，“小子就在此处，崔先生何必问钟相。”

    “就不怕教坏学生引入歧途，养出一群如先生一般，只会言之凿凿的伪君子。”

    这是柿子捡软的捏。

    一张嘴张口便能判定他人好恶，这便是天理不成。

    按崔翰所说，众人回去的第一件事就是将家财散尽。

    崔翰已经维持不住脸上的笑容。

    崔翰顶着众人的期待，缓缓开口。

    若是“顺其自然”，高门将所有的土地兼并，压榨天下百姓。

    “理学含含糊糊地提倡天理，合理的人欲简直滑天下之大稽！”

    “小兄弟此言有理，”崔翰微微弯腰，“但此岂不是恰好证明‘存天理，灭人欲’的迫切，草民粗识文墨，不免犯错，因此要时时反省。”

    “小子不才，认为克制自我欲望要管好的是自己，而非要求他人。”

    “如此理学如何能够教化百姓，不妨先教一教百姓如何有天理。”

    说白了，个人有各自的想法。

    偏偏这人还是钟离微的弟子，崔翰指甲埋入掌心，用尖锐的疼痛，提醒自己冷静。

    钟离熙的嘲讽还没有结束。

    他还是第一次被逼到如此地步。

    就只是不过分要求不属于自己的东西，一切顺其自然吗？

    崔翰有何资格要求他人。

    钟离熙笑了，崔翰真当是能言善辩。

    钟离熙目光灼灼，上前逼近一步。

    百姓终年苦干，得利微薄，勉强供养老小，还要时刻被洗脑，不要妄想不属于自己的东西。

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    “无人是天生的圣人，草民唯愿铭记于心，时刻警醒自我。”崔翰眸子一闪。

    钟离熙可不相信，所谓三妻四妾只是为了开枝散叶，繁衍生息。

    抑或者说，有资格站在这里的众人，都没有体会过无衣无食。

    “先生弃之如敝屣的茶水，是百姓求之不得的人欲。”

    而肉食者，还要一边享用着压榨而来的资源，一边装模做样。

    “先生以衣麻布、吃粗食为天理，却不知天下多少百姓衣食无着，岂非没有天理。”

    何等扭曲！

    否则谈何“存天理，灭人欲”。

    众人不免看向崔翰，看他如何应对。

    “从古至今千年的圣贤，皆为百姓生活奔波，先生轻飘飘一句话，就成了功利之心不成。”钟离熙掷地有声。

    最后的“天理”二字，钟离熙刻意加重。

    “先生既是提出理学，却无法以身作则，又岂敢拿如此高标准要求世人？”

    人非圣贤，孰能无过。

    “以高足的意思是君子不需要克制自我的欲望不成？”崔翰看向钟离微。

    崔翰出身官宦家庭，不说富贵，总归是衣食无忧，如何得知肚子饿的滋味。

    不然怎么有“娶妻娶贤，纳妾纳色”之说。

    父亲试行摊丁入亩，千夫所指，可不是因为没有“顺其自然”。