我和同学轮奸妈妈(3/7)
她丰满的脸颊压靠在我的脸上。
我高兴得都要叫出来了，我能估计出我和妈妈的嘴只隔了几厘米，真想去亲
她的嫩唇。可是此时我却不敢，唯有抱住妈妈的丰软的腰肢，揉弄她小巧的耳垂。
我居然不敢像以前那样和妈妈亲嘴，这说明我在有了性感悟的同时也有了思
想上的自我约束。我还记得在１２岁之前的一两年里，我曾在睡梦中用力的拉扯
妈妈的睡衣，企图去抓摸她的乳房；但现在却不敢亲吻她。
我想这与妈妈逐渐觉察到我的性成熟有关，她一定发觉到自己的儿子已经有
了起码的性感觉，不再是原来无知的孩童。于是妈妈会有意识的在某些方面和我
保持距离，让我感到她对「我的亲热表示」的拒绝，这样我有了胆怯的心理便不
难解释。
这里还有一个几乎被我忽视的地方，如果我们假设完全没有这一事情的发生，
很可能会使得我占有母亲的念头大打折扣。
我依然清楚的记得当我还只有几岁时，有一次无意中目睹了父母在床上嬉闹
的场景，当时似乎是在开玩笑，但又颇有些性刺激的感觉。准确的说，是因为父
母疏忽了孩子的存在，而当着孩子的面在一起发生了近似于性交的行为，使得儿
子产生了渴望像父亲一样得到母亲肉体的念头。而母子之间的长期独处，则更是
加强了这一念头。
我们不可低估孩子的判断力，他们能够用敏锐的目光和丰富的情感来领悟世
界，这比用语言来解释世事实在要高出很多——因为很多事情、很多景象是无法
见诸于文字的。
孩子们在心里体会到的那些他们自己无法清楚说明的道理，我们这些大人也
许永远都不会发现。
总的说来，这一时期的情况是，我对妈妈的亲密行为（不如称为「挑逗」更
恰当）被妈妈拒绝了。我有几分害怕，还有几分刺激和渴望。最后我终于明白了，
自己已不再是以前的小孩子，如果想用孩子对母亲表示亲昵的方式来得到性满足，
那就错了——妈妈一定感到了我带给她的性满足（这从她在睡梦中对我抚摸她的
反应里可以窥见），但妈妈不会主动的接受来自我这方面的赤裸裸的性要求。
在以上的文字里，我频繁的使用「性」这个字仅仅是从我的感受和判断来谈
的，不一定完全适当，但却有充足的理论和例子为参考。
道德家们常常会对诸如我这类的观点破口大骂，指责其「肮脏下流，亵渎了
纯洁的母子之情」。但「性」并不妨碍我们真诚的「情感」，表达情感的方式有
很多，「性」是其中的一种。
而且，「性」与「情」往往是无法截然分开的：
１。我们可以讨论一下《水浒传》中的西门庆和潘金莲之间的奸情。
在「性」的撩拨中神魂颠倒的男女，难道毫无一丝恋情？潘金莲和武大郎的
婚姻很不美满，于是她先寄望于武松，被拒绝后又接受了西门庆的追求。当然，
这样的婚外奸情是为传统道德所鄙弃的，但对自己中意男人的追求，这其中谁能
一口否定「情」的存在？
２。再次，例如《廊桥遗梦》的女主人爱上了那个男记者，两人坠入情网后
发生了性行为，你能在这里把「情」与「性」分开么？
考虑到这些原因，故我把上面两部分归纳为「无处不在的性」以及由此出现
的「俄狄普斯情结」。下面将对家庭婚变和母子间情感的变化作出进一步描述和
分析。
「用」性「来报复；母子间情感的变化」
我们以六年为一个时点，再过了六年，我已是１８岁，妈妈４４岁。
我已有了成年人的稳重和更加丰富的情感，而妈妈也失去了一些青春的容颜，
脸上多了一些岁月的痕迹，身上却增加了成熟的丰韵和雍容华贵的气质。
在我的眼中，妈妈始终是那么美，从来没有一个女人像她这样能令我叹服：
她聪明、幽默、勤劳、善良、端庄。也就是说，我对母亲的爱?a href=http://www.ccc36.com target=＿blank class=infotextkey>；性鑫藜酰??耸?br />；的「爱」又不同于以前：不可否认，我依然对她有一些依恋，还有很多的性方面
的吸引，更多的则是一个成熟女人的过人魅力深深迷住了我。
这种「爱」发生了巨大的变化，是人逐渐成长的结果。我不再像以前那么直
露的向妈妈「求爱」，而是非常含蓄的表示自己的情感；同时我也变得更大胆，
不会惧怕妈妈对我的拒绝。
这时发生了一件令人十分不快的事：父亲有了外遇（注意，从这个地方起，
我们对父辈的称呼由「爸爸」改为「父亲」。这一称谓的转变意味着男孩已经成
为男人，对父亲不再?a href=http://www.ccc36.com target=＿blank class=infotextkey>；性?鹊囊懒担?残砘蛊挠屑阜值幸猓??br />；
我记得妈妈曾经对我说过，他们这一代人的婚姻普遍的不甚美满。由于文革
下放，许多人在农村长大，一时间无法回城，对性的迫切需要使他们中相当多的
人草草完婚。
我们大可以认定，这种只是为了满足性需要的婚姻，是很难有感情基础的—
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