分卷阅读13(2/4)

    “我呀，继续读博呗。”张琳似乎在不经意地说一件理所当然的事情，她浑厚的嗓音中永远透漏出一股透彻和豁达。

    这次夜谈并没有把这个话题充分展开，也没有解开皓书心中的困惑，他在继续寻找答案。一天和王城、张琳相约在图书馆看书，下午时分，皓书建议去打篮球，其余二人欣然答应。

    “听过。”

本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

    “去工作，实习。说实话这次我本来也想着跟你俩道别的，过两天就下工地了，以后想见一面很难了。”王城抹了一把额头上的汗，看样子做好了吃苦受累的准备。

    最终，皓书放弃了直博的机会，如果直接拒绝导师会使的他和导师的关系陷入微妙，为了避免尴尬和外界的猜测，他以想换个城市为由，报考了另一所北方高校马院的博士。

    夜谈至此结束。

    “对，纵观整个西方哲学史，你可以发现，马克思在处理思维和存在的关系时，引入了实践，人的生活实践。人的实质就在于他的实践活动，实践是一种在一定社会关系中所进行的自由自觉的感性活动。人正是在实践的基础上把思维与存在统一起来。所以说，马克思主义哲学最伟大的地方，就在于它特别强调实践的重要性，强调人要处理好社会关系，从这一点来说，也可以说马克思主义哲学是最接地气的哲学。它和你的日常生活是融为一体的。”张琳展开说。

    “不是，我总觉得我现在研究的东西如空中楼阁一般，我想改变一下，再接地气一些。”皓书感到一种词不达意的无力感。

    “你呢？张琳。”皓书转头看向张琳。

    “恃才傲物，是很多人春风得意时的通病，别忘了，很多时候，盛名之下，其实难副。”沈静冷言道，是最后总结也是对皓书的提醒。

    “你为什么这么喜欢马克思主义专业呢？”

    球场一阵挥汗如雨后，三人坐在球场边休息。皓书以同样的问题问二人：“毕业后你们都有什么打算？”

    皓书哭笑不得，心里暗暗后悔多说了那句话，从而使话题的方向发生了转移而无法扭转，只好结束话题：“睡觉吧，兄弟们。”

    “对，我觉得，其实就智能方面来说，其实康德和马克思是差不多的，康德能写出了‘三大批判’，马克思写出了《资本论》，这都是常人无法企及的。但是康德差在哪儿呢？就是他没有超越他的阶级局限性，他的资产阶级属性。而马克思能够从天国下降到市民社会，下降到以往哲学家不屑一顾的经济领域，并且站在劳苦大众的角度来考虑问题，这一点特别难能可贵。”张琳说。

    皓书听的很认真，同时在思考：“就思想的博大精深程度来讲，当属康德，但是就其思想对世界的改变和影响来说，无人能与马克思相媲美。”

    “你有没有听说过马克思的一句话‘以往的哲学家只是解释世界，而问题在于改造世界。’？”

    “靠，你导师这么牛，让你直接读博，你还不愿意啊，要是我，简直就美死了。”赫赫一阵唏嘘。皓书的导师在学校声望很高，《西方哲学史》讲的特别好，每次上哲学课，座无虚席是必然的，其他慕名而来听课的学生都站着听课，有时甚至都排到教室外面去了。

    “哲学不就是这样的吗？务虚而不务实，哎，邵兄，我怎么听着你有一种少女般的扭捏，是不是你导师最近太捧你了，让你膨胀了啊？”陈彬补刀。

    “当然啦”张琳说。

    “还读马克思专业？”

    “真的，我导师想让我继续读他的博士，但是我还没想好，我想改变一下。”

    这一年，他沉下心来，积极备考。按学校要求，英语必须要有雅思或托福成绩，他考了雅思，得分7分；他大量阅读马克思、恩格斯的经典著作《**宣言》、《德意志意识形态》、《黑格尔法哲学批判》、《关于费尔巴哈的提纲》、《反杜林论》、《哥达纲领批判》、马克思的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》，并略读了《资本论》。

    皓书用手拍了拍王城的背，兄弟情尽在不言中。

    皓书表示无语。

    皓书深深点头。张琳的这番话对他启发很大。