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    薛煊瞧着江滨走至海浪最边缘，眼见得便要坠入海中，缓缓道：“那便是酆都与横屿岛之间的地道，安放着江滨夫人婉娘的尸体和魂魄。”

    听了这话，本在头也不回奔逃的江滨忽的停了下来，露出惶急愤恨的神色，疯狂的反倒向薛煊等人冲来。

    在横屿岛上的众人看来，眼前的一幕简直叫人目瞪口呆，他们毫无身手的大名——也不知是真的还是伪装的——恶狠狠地在海上踩着海浪而行。

    而薛煊早知那不过术法而已，趁着众人惊愕，他与周澄跃出扶桑人围成的圈子，向着江滨道：“回来亦无用！唯有圣人能救你和婉娘！”

    江滨不愧是聚起金山银山的起家之人，哪怕如此意想不到的震惊之时，闻听此言，仍然头脑活络，能够迅速明白此时回去只有送死的份。他与婉娘都要被不知道怎样的酷刑剿灭——只有圣人！

    松平康哪怕不知“圣人”为何物，见了江滨本可以跑回来被抓住，却听了薛煊的话，又跑回去了。他也总算知道，薛煊哪怕揭穿织田川真面目，也是另有盘算。

    既然证据都有了，江滨也惧怕得很，能把他顶替的事情坐实。那么留着薛煊还有何用？这样一个诡计多端、心怀叵测之人。

    他立时下令，要求手下将薛煊同周澄杀了。这攻势绝不比方才那样的应付敷衍，周澄轻功远在这些人之上，薛煊却应对的有些艰难。

    好在周澄能相帮一二，但是如若长时奔逃，必然也要落于下风。眼下只是看江滨能否请的动设下大阵的那一位道家高人了，而且要快。

    薛煊被围追堵截已是无暇他顾，更不会向香室外海上仙山多留神，因而他并没有法子亲眼瞧到江滨是如何请动了圣人的，眼下实在也是分不出神来想想，江滨究竟有何值得被称为“圣人”这样的道家高人看重的。

    但当圣人走出道法掩饰的海上仙山，踏上横屿岛时，所有岛上的人都察觉到一股极为磅礴的力量。这力量如同一座山般压来，威严而不可侵犯。叫凡俗众人都察觉自己的渺小，清楚地得知他们对于圣人，如同蝼蚁之于世人。

    松平康掌管钱财，早些年他早就察觉到，往来商船贸易的十之六七，均被织田川不知用到何处。而追踪渡海而来的其他浪人和一些风闻，他知道织田川供养着道家的尊神和道士。

    起初松平康只以为这是织田川沉迷方术，不愿归乡的遮掩之一。但此时此刻，当他感受到这股无法形容的力量时他才明白，这是织田川最大的保命法宝和杀手锏。

    而这力量如此高高在上，叫人心生敬畏。如此藐视凡俗，仿佛已经得道成仙。

    松平康不敢直视，但他强烈的觉着性命垂危，他迅速的跪拜行礼，并向来人献出自己最大的优势——这样正确的应对为他赢得了罕见的生机。松平康道：“道长，无论织田川向你应允什么。眼下是我掌管全部生意、财富和人手，织田川已经失去了控制。我愿意加倍的供奉您，只求您将织田川交于我处置。”

    江滨知道抱元圣人修为极高。他的大弟子经纶真人曾与江滨说过，凡间之上，更有道教三十六天。而抱元圣人已经达色|界十八天的境界。

    江滨还知道，这些年他在宏武南北或明或暗兴建诸多五通神庙，这些庙香火旺盛、又有淫|祀，助长了五通神神力。抱元圣人曾请神降数次，亦曾被传授胎息一术。胎息术可使人跳出生死，由龙钟老态返至青春年少。

    此刻江滨见松平康等不敢直视，而薛煊却同周澄直愣愣丝毫不知避讳的盯着，想必他二人瞧得清楚：抱元圣人骨细筋柔，望之如二十许岁男子，已是胎息术大成。

    他对抱元圣人的了解远不止这一点。

    自从由妙法真人结识抱元圣人之后，他一直诚心诚意供奉。但这种供奉并不能增进他与抱元圣人的交往——抱元圣人已非凡人而近神，神性冷漠，并不挂心世间往来。只是修炼求得长生大道。近一二年来，尤其如此。

    他在小田园城假扮织田川的那一刻便时刻警惕着自己会被揭穿，而得知炼度之法，唤回婉娘魂魄并还春后，尤其日夜苦死为婉娘同自己找一个保命的法子。

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