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    还是先想想该怎么出去吧。

    耳边那个女声从她远离雕像后便锲而不舍地响着，虽然不大，却也足够扰人。

    在女孩的上空有一道巨大的紫色影子，影子尾端笼罩在她身上，似乎要和她融为一体，而从树洞中伸手的那只巨手里抓着的，则是一道淡红色的影子。

    野史杂记？

    她走回阿左身边，领着她回到雕像旁坐下。

    而秦穆山就是为了这个而来的。

    之前那个红衣小女孩已经长大，此时正跪在祭台中央，手中拿着神女的铃铛与手鼓，双目紧闭，脸上带着丝满足的笑意。那个穿斗篷的男人则站在她的身后，手中高举着他的神杖，在她身后作祈祷状。

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    只有这样，才说的通。

    此刻，除了他们，谁都没有意识到，巫族的神女不见了。

    不可能。只凭这些传言是不可能让他相信复生真的存在的。

    好像也不太可能。

    但坐在竹楼中间的女孩却不是神女，而是红衣女孩。

    也就是说，早在千年前，觉真大师还在的时候，巫族就已经没落得没影了。

    而在两人和双生树的中央，一只黑牛侧躺在地上，心脏处插着一把匕首，鲜血顺着刀刃滴落下来，将地面染成了鲜艳的红色。

    所以秦穆山才会在妻子刚过世没多久就开始做克隆人研究，才会毫不犹豫地除去一切阻挡他计划的人，包括他的朋友，才会毫不犹豫地斥巨资砸时间，想要找这个地宫。

    觉真和尚的手记中，压根没有巫族的任何记录，只是说这里没有人居住的痕迹，是一处荒山。

    而他，就是那个“祭司”，至于陈睿，应该就是他派来帮秦穆山的人。

    周棠可不相信他是被秦穆山深深的爱妻之情感动，自愿无条件帮他的。

    她此刻已经换下了她那身红色衣裙，穿着之前神女穿过的那身紫色服饰。而之前伴在身侧的黑牛和小女孩都不在了，只有一个穿着黑色斗篷的男子肃穆坐在她身边，同她一起接受人们的朝拜。

    可他为什么会愿意把秘密说出来呢？

    很明显——神女复活了。

    从画中可以看到，神女的复活需要达成几样条件：连通地狱的双生树，祭品，献出身体的人，被召回之人的物品，还有主持仪式的祭司。

    那……巫族人流传下的书籍吗？

    第四幅画的画面与第三幅的上半部分相同，只不过，祭台上的人和物变了。

    她实在是想不出来。

    那么就只有一个答案了，是一个巫族的后人，自己亲口告诉他的。

    而且，就算知道了他的目的，对她现在的情况也没有任何帮助。

    至于祭品和主持复活仪式的祭司，根据到现今为止的情况，她猜测傅泽很可能就是那个祭品，而主持复活仪式的人……

    根据她身后那棵双生树来判断，这里应该就是画中神女复活的地方，那些克隆人中的某一个，或两个，是秦穆山给自己妻子和自己所准备的新身体。而被召回之人的物品，就是她交给傅泽的那条项链。

    可究竟是什么呢？

    周棠长长叹了口气。

    因为一个巫族后人告诉他，复活是存在的。

    在这种情况之下，秦穆山作为一个的普通人，究竟是从哪里得知这些秘辛的呢？

    他肯定有他自己的目的。

    先不说有没有，就算真的有，也是那些巫族后人传家宝，不可能把这么重要的东西交给一个外人。再退一万步，就算他运气够好真的拿到了，他读得懂吗？

    这么久了，只怕连巫族后人都已经忘了他们自己的文字了。

    她自从听了傅叔叔讲的事后，心中一直有一个模模糊糊的疑问。在看到这些壁画后，一下子便清晰起来。

    第五幅画乍一看似乎与第一幅完全相同，依旧是那座竹楼，竹楼周围依旧围了许许多多前来朝拜的人们。