分卷阅读379(2/3)

    茱洛又说：“血汗本同源，我听先人们说过，如果母神的后人能将母神之汗融入自己的血液中，便能得到母神的法力。所以叫做‘汗浸血，天地灭’。我当年被胤禛的妻妾暗算之后，生怕再出事，曾试图获取母神之汗，可能是因为当时灵玉已经被毁，我没有成功，后来连真身也没了，就更没有希望了。我想，丹阳有可能也曾尝试过，但显然也没有成功。不知道如果你去试，能不能成功。”

    “可我曾听穆谡说过，翀梦自剜一目，是为了腾出地方，将母神所造的秘术白日梦放入眼中，以不被他人窃取或破坏。”

    茱洛又道：“坤夏在龙城创制了龙城诀，令世代女君口口相传。我起初只知道，龙城诀能转动龙锡杖上的龙珠，让梦境成真，后来才发现，倒念龙城诀可以封禁神仙真身，我便在女君殿的石壁上写下‘诀倒念，囚真身’，以免此术失传。”

    而在那后没多久，父神在他的后人中，选出了新的神族首领天帝。父神自始至终都没有在任何一位地神面前露面过。”

    茱洛点头道：“这也是实情。”

    “不可能不知道，许多族人都认为，他就是专程来赴死的。所以天帝才将翀梦之骨交于格姆山，尊其遗愿。”

    据说，母神为了爱父神，为了去除父神对她的疑虑，她将毕生所有的汗水都沥尽在一块石头上，就是栖凤石；她将眼中可挤出的泪水全都抛洒在群山中，就汇聚成了勒得海。

    她以为这样，父神也许会与她重归于好，可是，当她把汗水和泪水全部流尽的时候，她的身体也就干枯了。

    懿泽、孟冬听说如此，都对母神的神力感到叹为观止。

    懿泽不解的问：“难道翀梦不知道以母神之泪入目会死吗？”

    茱洛点了点头，道：“相传，凤族凡有孕者，饮下勒得海之水，心中便会有一块灵玉，成为新生者的护身符。凡我族之人，受了致命的重伤后，灵玉便会碎裂，有了伤痕的灵玉，能够锁住此身的三魂七魄，不至于立刻死去。这就是‘玉见痕，锁生魂’的意思。这时候，如果能及时返回勒得海，将母神之泪放入自己眼中，便能起死回生。所以，灵玉才被视为护身符。”

本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

    茱洛叹道：“不错，母神汗水中的力量，的确能毁天灭地，而且不止于此。我听先人说，母神仅凭意念，不必行动，就能击败当时的所有天神。但母神最令人畏惧的，是洞悉一切的能力，她只要将带有别人汗渍的物件握在手中，就能凭自己的汗液，感知到对方过去曾做过的、发生过的一切时，谁对她都是隐瞒不得、欺骗不得的，任何人在她面前都等同于透明人，没有隐私可言。所谓知己知彼百战百胜，天地万物苍生，谁都害怕被看穿，连父神也不例外。”

    茱洛答道：“因为母神之泪，入凤族之眼，可起死回生，但若入龙族之眼，便会即刻死去。有人说，这是爻歌对龙族的一种诅咒，也有人说是爻歌为保护凤族、防御龙族入侵的一种方式。总之，万万年来，龙族从不敢轻易涉足勒得海，唯有在爻歌死后不久，翀梦来过一次，自剜一目入勒得海，他的眼睛与母神之泪融为一体，所以，他才死了。”

    她一直坐在勒得海群山中最高的山顶上——就是格姆山，她一动不动的坐在那儿，巴望着父神的到来，可是，直到她的身体风干成了石头，父神都没有出现。

    懿泽问：“后面还有一句‘玉见痕，锁生魂’，也是你写的吧？”

    “丹阳在你那两句之后，写了‘泪入目，死生复’，便是这个意思了？”懿泽回忆着当年在女君殿看到的石壁上的字，又问：“只是我不明白，既然是起死回生之法，该叫‘死复生’才对，为何要叫做‘死生复’呢？”

    茱洛答道：“人人皆言不值，可爻歌是真的死了。爻歌死后，真身干枯，只给后人留下了两样东西，就是栖凤石和勒得海。后来，翀梦来吊唁母神，自剜一目而死，天帝将其所遗龙骨送到格姆山，与爻歌之女坤夏做了锡杖。自此，龙锡杖、栖凤石、勒得海为我族三大至宝。”

    懿泽问：“栖凤石的珍贵之处，不就是在于母神的汗水吗？女君殿石壁上的最后一句话，叫‘汗浸血，天地灭’，难道母神之汗，真有毁天灭地的力量？”

    懿泽有些想不明白，翀梦对母神爻歌，究竟是怎样一种感情？

    茱洛又说：“胤禛当日不知从哪里听说了勒得海神族的三大至宝，勒得海他是搬不走的，龙锡杖是我日日带在身上的，他也窃取不了，所以他只偷走了栖凤石。”

    懿泽冷笑一声，像是自言自语的感叹：“为一个负心之人，痴情至此，值得吗？”

    ☆、第407章、汗浸血