【艳姬极乐行】第一卷 第7章(2/6)

    佛陀交合的淫图，各种各样的性爱姿势，让她看得羞涩无比。其中不仅有正常的

    交合，还有更加淫乱变态的性爱方式，比如黑色佛陀用他那根粗如儿臂的巨棒插

    竟然让自己直接住进这所谓的圣女之所，难道他笃定自己能会答应做什么圣女？

    上，而台下伸出一双双色手向她抓去，仿佛置身于淫欲地狱，台下俱是一群恶鬼，

    『八大天女』的住处，但八大天女只得三位，尚有五间外室空闲，而内室则是极

    只见一个长相如仙子的女人穿着透明轻纱，盘坐在黑色佛陀的胯下。佛陀高大肥

    极乐佛很大方的给了一本佛册，然后飘然离去。但在离去之前，相劝她将儿

    这修炼之所又称『布施庵』，形状像一座尼姑庵，门前写有一副对联「随喜

    德高僧的气质，都与他仿佛。再看那位女子，穆青寒差点惊叫出声，这不是她吗？

    只不过比自己长得丰腴一些，肉体更加成熟，冷傲的俏脸上也多了几分妖媚

    全狗屁不通，无非就是劝人放开心怀、及时行乐，所谓超脱，寓意为在性爱中达

    入女子的肛门，还有吹箫舔菊，甚至还有喝尿的变态淫图。

    以内室居大，外室居小。

    其实极乐教远没有如此不堪，只因为狗子不学无术才会将教义定得如此不堪。

    到极乐，才能共登极乐彼岸

    的，看上去就不像一个正经场所。

    真成了极乐教二号人物，说不定就能复仇了，她要来极乐教的教义，准备拜读后，

    寒青不疑有他，毕竟自己性命都是他救下的，于是便把婴儿交给教中孕妇，自己

    淫奴才会施为。但现在却想不到极乐佛竟然把自己当成那种不止廉耻的低贱女人。

    在教义后面，则是几场水陆大会，画中女子穿着暴露的衣服，站在一座高台

    再往后翻去，后面还有很多春宫图，俱是和自己长得一模一样的女子与黑色

    认可。教中以意志精神为超拔之态，舍去肉身皮囊，以普渡大众，却被狗子定义

    千年之前，极乐教从域外传入中土，以阴阳双修大道闻名于世，受到不少君王的

    胖，胸口还有一簇杂乱的黑毛，眼光淫邪，但面容却呈现慈悲之色，他一手合十，

    穴，还有两根肉棒同时插入她的肛门，还有她喝尿的场景

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    也听从安排来到修炼之所

    子交给教

    房间以九宫八卦位排列，最外侧环着中间内室是八家外室，一共九个房间，其中

    再仔细看去，黑色佛陀竟长得跟极乐佛一模一样，无论粗俗丑陋的外貌与大

    再考虑极乐佛的条件。

    穆寒青压制住心中的愤怒，继续看向文字注解。极乐佛对佛家经意的阐述完

    佛陀的崇敬臣服之色，在她雪臀之下则是两颗硕大饱满的黑色卵蛋，同时隐隐能

    去怪怪的，女人能布施什么？而且门口对联充斥着暧昧的味道，什么风流、极乐

    不过这所谓的『布施庵』听上去怪怪的，而且还是女子坐所，『布施』听上

    穆寒青听得面色一红，心中有点埋怨极乐佛，自己还没答应加入极乐教，他

    想要玷污她的圣洁。

    摩挲着手上的黑色佛珠，口中似在念佛号。仙子则一脸冷艳之态，美目中露出对

    穆寒青在生育之后，奶水并不是很充足，因此婴儿时常饱一顿饿一顿，之前

    只匆匆看了一眼，穆寒青就把极乐教认定位邪教，心中打定主意，说什么都

    看见一根硕大无比的巨棒插入到下体中

    不会加入这个淫邪教派。

    极乐佛安排教中一名孕妇喂养，此时又以她参详佛册为名，将婴儿另外安排。穆

    树功德风流万世，布施行善因极乐永恒」，横联则写着「妙乐无穷」。进门后，

    「淫僧！」她情不自禁地骂了一声，身为大梁王妃，对于这些性爱方式也有

    之后的春宫图，让她看得恶心，其中竟然有三个男人同时用肉棒插入她的骚

    既然到来，也无法可想，只得暂时居住在此，等参详极乐教的教义后，再决

    定是否答应极乐佛的条件

    穆寒青想好之后，拿出极乐佛交给她的教义读去，开篇就看到一副春宫图，

    她脸色一红，暗骂极乐佛荒唐，自己怎么可能成为图中女子，供他玩弄？

    乐教圣女坐所。

    所耳闻，不过她自始至终都认为这些伺候男人的变态方法，只有最低贱的妓女和

    据『布施庵』执事，一位光头老和尚介绍，这『布施庵』八间外室乃极乐教

    中孕妇，同时另外安排一间修炼之所。