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    据传，木炭在室内焚烧的一氧化碳中毒可能是幼年皇子女夭折的一个主因。成人不会总待在屋内，那些照看皇子女的乳母，如果觉得憋闷了，可以到室外透透气。而那些襁褓中的龙子龙孙，恐怕是没人敢在大冷天把他们抱到室外透风的，只能长时间处在一氧化碳的毒害之中，导至夭亡。古人缺乏我们今天的知识。

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    【香饼】是清宫焚香专用的炭饼，一般用在提炉和天地大供，即熏香和祭祀。其等级还在红罗炭之上。香饼是以硬木炭，黄丹，芒硝，锭粉，针砂，枣泥和糯米浆配置而成的焚香用物。香饼用的硬木炭是硬木炭里的极品，叫做羊胫骨炭（细炭）。香饼绝不会爆裂，泛有银光，自宋代即为香中极品。

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    词作者【孙光宪】，五代宋初词人。字孟文，号葆光子。陵州贵平（今四川仁寿东北）人。出身农家，少好学。唐时为陵州判官。天成初（公元926年前后）避地江陵，后事南平三世。累官检校秘书少监兼御史中丞。公元963年（乾德元年）归宋。入宋后，授黄州刺史。《花间集》称孙少监。性嗜经籍，聚书凡数千卷，校勘抄写，老而不辍。著有笔记《北梦琐言》。工词，《花间集》和《尊前集》录其词凡八十四首，风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。

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    【历史原型】乾隆二十六年时，浙江巡抚是莊有恭，闽浙总督是杨廷章。

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    根據《撥用行文底檔》的記載，高宗【福貴人】、寧常在與容妃一樣都是由外膳房南房提供羊肉菜餚。儘管在道光二年才正式禁止身為回子的上三旗包衣參選內務府選秀，但乾隆朝只在乾隆二十五年特旨引閲回子佐領裏十二歲或以上的女子，充作和貴人（即后来的容妃）位下的侍女。由此可見，身為回子的福貴人和寧常在很大機會是和貴人推舉為妃嬪。乾隆二十八年十月初三日，將容嬪位下的宮女封為福常在；十月二十五日又將容嬪位下的宮女封為寧常在。常在之上是贵人。

    第301章 尾声一

    魏湄被册为皇贵妃后的某日，刘嬷嬷问太后，容妃已进宫这么多年了，为何还能圣宠不衰。太后正对着佛龛里一对黑褐色的铜雕阿难、迦叶尊者，放了伽南佛珠，道：我早说过，皇帝不喜欢泯然众人。沉璧虽然入宫这么多年，没有泯然众人，没有变成鱼眼珠。刘嬷嬷“哦”了一声，又问：为什么？

    太后站起来，盖上佛龛前白玉环链香瓶的兽顶链盖，然后走到榻边，看两幅摊开的立轴，都是依博尔献画的，实为四幅。一卷是桂花和水仙（石墨）对高瓶中盛开的牡丹（设色），竖题“富贵昌盛”四字；一卷是紫绶和红金鱼（设色）对倒垂的荷叶下一只昂头凫水的鸭子（水墨），竖题“流波盎然”四字。

    再看那幅横轴《风尘三侠》。画面上，红拂身穿湖色衣衫，在屋内对镜梳妆，李靖灰衣蓝帽，在屋外刷洗大白马，虬髯客背着包袱路过，抬头看见窗下的红拂。边上题字曰：兰心夭娇含风云，莫歌行露嘲文君。

    两幅画的落款都是“筠儿”。

    太后边看边点头，说：这几幅一起给孙方。刘嬷嬷道：是，孙总管说，上回卖掉的画，共得了六百两银子，按您吩咐，三百两捐给慈济院，三百两给了白衣庵。太后坐在榻另一侧，拿起茶来，缓缓说道：筠儿这丫头，果有宜男之相，生的全是儿子，人又聪明，只是还嫩着呢。定是魏璎珞教她的，什么都顺着我，投我的喜好，其实是为了永琪。

    刘嬷嬷一抿嘴，道：她是该让您欢喜，她一个孙子媳妇，不讨好老祖宗讨好谁？不为了五阿哥又为了谁？小格格生得明眸皓齿娃娃脸，喜欢笑，笑起来牙齿雪白，特别喜气！都是选秀选得好，您的重孙子孙女儿都那么漂亮！

    太后嗯了一声，满面欢愉，说道：哲哲那个小胖脸呦，那小嘴儿啊，可真会说！不输给昭华昭愉两个！然后闭上眼睛拨佛珠。

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