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    泽兰念的这一段，正是《周史·昭武君列传第三》，昭武君的位置，按照功劳序列，仅次于定安公常川、洛侯朱九变之后。

    他把玩一圈，抬眸道：“兰公子，你这是——要我反。”

    “——佞谗在侧，忠良被祸，世间大道不存，是谓无正。”

    常歌冷笑道：“如此，你我便更是不同道了。”

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    更可笑的是，他生性自由无束，权谋之事更避之不及，眼下居然想有人扶他上位——也不怕这天下给他砸手里。

    泽兰不语。

    “无正阁所起，皆因将军。”

    泽兰只以为此举过于突然，让常歌一时难以接受，忙补充道：“将军不必多有负担，方才我所言有误。见此不惑戒，仅能号令半个无正阁，还有一物在我阁另一位掌事公子，白公子处——并非将整个无正阁拱手相送。”

    白苏子低了头，默默收了所有行针用具，连孙太守也被一群人七手八脚抬了下去。

    ——昭武君运兵如神，出奇无穷，平六雄、定天下，然性烈，不能辅周建德，文王鸩之。

    “将军若要颠覆朝廷，兵、士、钱、粮，样样关紧，还请将军三思。”泽兰将卸下的白玉扳指朝他推了推。

    常歌拿起了那枚扳指，扳指温润，镂刻精细，确非世间凡品。

    “此乃无正阁不惑戒，见此物如见我面，无正阁所有医馆、密探、学堂、商铺、当行等，皆可听从将军号令——不说三万担粮食，倾其全力，撼动当今天家，也非难事。”

    常歌苦笑。

    待院中确无一点响动，常歌这才轻笑道：“都说史官的嘴巴毒得很，上了年纪的史官更毒，我今天算是体会到了。寥寥几笔，字字诛心——性烈，鸩之。”

    泽兰面色似有不快，但依旧维持面上礼节问道：“襄阳百姓围困许久，断粮至今易子而食，沟壑暗巷之间皆为人骨，青宵白日妇孺不敢露面，惟恐被他人掳去分食——将军定要婉拒美意，眼看此炼狱延续？”

    “或，匡扶正道。”泽兰换了个措辞，“无正阁，多为景仰将军品德之人。所谓佞谗当道，世间无正，惟将军高义，光耀千古。将军振臂一呼，身被仁德泽世之大道，又有平定八方之余威，天下谁敢不从？”

    常歌接过锦书，只听泽兰轻缓念道：“吾辈愿为良药，治尘寰百疾，时政弊病。”

    他回想起那副锦书上的画面，他惟恐避之不及的经历，居然有人绘制成图，还称之为“高义”。

    昭武君，便是常歌封号。

    大周昭武将军常歌，澎湃一生，落于青史之上，不过寥寥三十字。

    常歌沉默半晌。

    常歌将那枚玉扳指原样放回。

    “既然话已经挑明说了，兰公子此行究竟何意？”

    泽兰明面上的意思他大致明白了，想让他领无正阁，但他为何如此慷慨，常歌实在捉摸不透。

    常歌轻叹：“兰公子何须如此。大周都没了，我也早不是什么昭武将军。说句话拜三拜的，咱们今天到天黑，这话都说不完。随意些罢。”

    送一半和全部送，这有区别么。

    室内，明面上只剩下二人。

    泽兰当即站起，抚开下摆，行大礼：“在下三生有幸，见过昭武君。”

    泽兰自左手卸下一枚白玉扳指，置于矮小茶桌之上，扳指精致，镂刻无数古怪经文，放下时，戒身润白，柔泽如脂。

    泽兰这才起身。

    “可——”

    常歌皱眉，看了他一眼。认真起来的时候，他的目光总是锐利得如刀尖一般，有种天然的震慑力。

    他细微地笑了一声，那笑冷而轻，片刻化进室内寒凉的风里。

    常歌声音飘得很轻：“我一红尘俗人，一凶恶利器，不是什么天命之人，更不需要什么香火续命。兰公子美意，常歌心领，但无正阁受之有愧。此物贵重，还请兰公子好好保管。”

    常歌低声道：“兵者，凶也。圣人所以讨强|暴、平乱世、夷险阻、救危殆，实乃不得已而用之，此等有损国祚祸及平民之事，实无需顶礼膜拜，歌之咏之。”[2]

    方才臂上万般针刺，他都谈笑自如，但这锦书刚展开一个边沿，常歌心中蓦然一紧，竟立即合上，不愿看了。

    听闻此言，常歌神色略有一动——吾辈愿为良药，所以他无名无姓，只称自己为泽兰么？[1]

    泽兰拿起一侧锦书，姿势虔诚而敬重，双手举过头顶，恭敬交予常歌。