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    这种时候，那个被抛弃的男人就会成为社会的负担，因为他们想要的太多，又没有能力得到。

    人道主义的盛行不会让他们被随意毁灭，这种情况下要么找家人兜底要么找女性兜底。

    二者之间，整个社会都会默认选女性，女性因此成了最终受害者。

    农村大龄光棍男就是如此，年轻有自理能力还好，等年纪大了生活不能自理，就需要别人来照顾，没有人想为没有价值的人或东西劳心劳力，所以压力给到了女性。

    二四年九师联考上的一道题目印证了这一现象。

    将农村大龄男青年的单身现象归结于城乡差距和高彩礼，倡导不办婚礼先领证，零聘金或低聘金，理由是能留住劳动力资源，减少女性资源外流。

    问到合理性时，标准答案写着：这一举措可以推动女性择偶观的改变，增加男性青年在农村的婚配机会。

    明明男女接受的是同样的教育，为什么女性可以走出去，男性走不出去？

    明明是他们贪恋家里土皇帝般的待遇，甘心停在原地。

    这不仅仅是一道普通的题，背后还夹杂了试探之意。

    若女生放弃答题，那么她们的整体分数就会比男同学低二十分。

    若她们选择正常答题，日后真正实施这一举措时那些人也有说法——她们是自愿的，答案是她们自己写的。

    出这道题目的人其心可诛，可这样的人有很多。

    “没有的时候想要，得到了又要虐待，这就是大环境教育出来的人。”祝衡道。

    “很恶心。”商照临说，“他们好像附在别人身上吸血的水蛭。”

    因为噩梦的事，祝衡接到了任非的电话。

    “这件事影响有点大，上面的意思是不用我说祝大师也明白。”任非转达时也是战战兢兢的，他知道祝衡什么人，说这样的话无疑是与人交恶。

    “我无所谓。”祝衡说，“我不觉得有影响，明明是女性亲身经历的事，为什么男性不可以体验，又没让他们真的生，但凡他们素质好点谁会怨他们。”

    “真觉得影响就把我的直播间封了呗，我不是谁的下属，说的话我都不听，你转告他们，想继续合作就别管，不想合作随便。”

    竟然不凶他？

    任非松了口气，只要不凶他，大师爱凶谁凶谁。

    他觉得这件事没什么大不了，杀人的都能糊涂处理，大师又没杀人。

    “我知道了，大师的意思我会如实转达。”

    “你再加一句，他们再比比我就让他们也做噩梦，谁提的找谁。”

    这……任非顿住，这种话他不敢转达啊，他就是个打工人。

    “那换个说法。”祝衡道，“我不会在明面上搞，客户找到我我不会拒绝，坏人的单我不会接，谁要是影响我做生意，我就让谁财运受损。”

    商照临忍俊不禁，很想说这句话没比上一句好多少。

    任非人麻了，这两句话有区别吗，大师净说些容易让人穿小鞋的话。

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