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    欸嘿，杏皮水，好喝，嘿嘿，好喝。

    明大夫的内心os改编自张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》最后两句，还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

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    傩祭（一）

    梁稼自然无从知晓隆盛堂中李堰与明树正盘算什么, 只是背过身接连打了两个喷嚏，才又坐正。

    面前一位五十多岁的大娘，正端着鹅黄朱砂与铅粉, 向梁稼面上涂去。大娘倒是不怕这位要扮武神的夜不收校尉, 一边涂一边念叨着：“娘嘞, 你咋这白, 怕是不用咋敷铅粉了。”

    梁稼不敢说话, 连呼吸都是轻轻的，生怕吹飞了这些妆粉。大娘却没这个忌讳，嘀嘀咕咕说这话，手上动作狂野，却下笔如有神。几炷香的功夫，梁稼一张干净的脸就被勾上了繁复的云纹和凤鸟纹。

    红黄二色自面中两点红日散开，一直延伸到额角腮边, 细细的线条弯曲着，百转千回勾勒出其人英挺的面容。眉毛斜飞入鬓，似烟似雾看不真切，唯有眉心一线红痕, 灼然醒目。

    “呀, 真俊呐，”大娘叹道，“睁眼看看。”

    两点金光骤然自眉弓下燃烧而起, 面上的一切色彩与纹路都在此刻淡去, 成了这双眼睛的陪衬。梁稼拦镜自照片刻，一反常态地注意起了自己的脸。

    他问出了这么多年扮武神以来，最幼稚的问题：“我这是不是，太花哨了一点？”

    大娘指一指旁边, 问道：“容妹子同我说，往年都是这么给你化，怎么就今年嫌花哨了？”

    她不由分说地收起妆奁，又去给梁稼束发裹平巾帻。其上堆珠花与金银片器，镜中光华闪闪，实在晃眼。

    梁稼被扯着头发，沉默闭上了嘴，不再试图和戏楼里专门给姑娘小子们勾脸的大姐大娘争辩。

    这傩祭原是汉时宫廷中祈福所用，由黄门子弟专门扮演。后来朝代更替，汉皇已是故纸堆里墨色浅淡的明日黄花，但傩祭却流传下来，随着陈朝的贵族们一起从长安北上，在各地军镇中开花结果。再到陈朝灭亡，每年腊月二十九，灵州各县的百姓们仍然会组织起盛大的傩祭，以祈福消灾。

    时至今日，灵州傩祭早就不似汉时，身披熊皮的方相氏早就换成了更具边镇特色的武神。那副四目金面却流传下来，扣在了贺拔云山扮演者的脸上。

    而扮演武神这么受人尊敬的差事能落到梁稼头上，还是因为前几任扮演者皆暴毙而亡，有战死的，有病死的。庙中大师看过，说贺拔将军命格尊贵，寻常人受不起如此福分，方得找个命硬不畏死的人，才不至于再害人性命。

    梁稼那时二十一岁，伤在肩背，只当自己再也开不了弓。心灰意冷之下，不顾明大夫和梅叔的阻拦，他接过那张狰狞骇人的金面，扣在脸上，只求贺拔将军赶紧显了神通，治自己个大不敬之罪，受了这条残破的性命去。

    却不想，贺拔将军似乎很满意他这个化身。也许是都长了一双金眼睛，也许是他战绩不俗。总之，梁稼这个武神一扮就是七年。夜不收从没人活过这么久，大家都猜，或许是贺拔将军庇佑。

    算上今年，是第八年。

    但愿明年，贺拔将军还能大显神威，庇佑灵州，也庇佑他。

    梁稼衔枚摩挲着古旧的金面，一抬手，扣在了脸上。镜中之人头戴金冠，面佩金面，黑红广袖大衫齐膝，外罩朱锦鸾鹿绣球纹裲裆，二指宽的铜错金躞蹀带勒出劲瘦腰线。

    后退一步，又可见暗红袴褶自膝盖垂散而下，露出靴子上翘的头部。

    大娘说得对，过去向来是如此打扮，只不过今年有心细细端详自己，方才发觉这扮相……

    华丽妖异，似仙似鬼，就是不似人。

    罢了……

    他摸摸金面，拎起铜弓铜剑入了列。四个同样覆面的人做侍从打扮，各捧一只博山炉，此刻正徐徐吐着烟雾。夜色中泛起桂枝兰草丁香与苏合香焚烧而出的香气，如梦似幻。

    上百人的傩祭队伍中鸦雀无声，只等最前掐算时辰的人敲鼓，方才行进。

    队伍最前是九个举着祭旗开道的木面人，其后跟着各式钟鼓锣管，皆佩半张描金木面。梁稼处在队伍的中后部，与锣鼓隔着农神与医神，农神佩银质豚面，医神佩银质鹿面。

    身后则是婚神与地神，掌管姻缘否泰与生长繁息。二位主神衣着华彩，面覆狐面与慈悲人面，身形修长婀娜，由两位高大的女子所扮。

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