第128章 全票当选村长以及“一言堂”（求订阅求月票）(2/3)

    普通人的选票，就是一个笑话，尤其是那些票仓已经固定的州，不管你怎么投，也不会影响最终的结果。要不然怎么叫固定票仓。只有摇摆州，才有那么一点点作用。有是有，但不大。

    大家轰然叫好，掌声如雷。

    而十大碗，“十”和“石”同音，川省农家喂猪的食槽往往是石头做的，所以十大碗也不吉利。

    村长选举结果已出，至于村支书，李金玉也已经向上级提过了，并推荐了李响。

    他的嗓门也是够大，毕竟超凡者嘛，声音隆隆，远远地传递出去，每个人都能听得见。

    今天准备的是标准的“九斗碗”，以蒸菜为主，粉蒸肉、蒸甲鱼、蒸鸡、蒸鸭、蒸兔子等等，因为流水席，量大，蒸菜做起来方便。

    因此，九斗碗才是川省流水席的标配。穷一些的也会摆七碗，有钱一些的则摆十一碗。

    这种穷乡僻壤，不大可能空降一个外地的，而且大部分农村（有数据统计约为95）都是“一肩挑”，也就是村主任和村支书是同一人担任，所以基本上也就是板上钉钉，等过完年，上面的文件估计也就下来了。

    以前女人小孩不让参加，可能也是因为太穷了，现在条件好了，就大家都来吃，乐一乐。

    有些地方是大家集资，或者每家每户出多少菜，但那就没意思了。吃免费的才是最快乐的。

    但即便如此，今日的菜肴也远远不如很多人家里的年夜饭，毕竟这个“丁酒”是村委出资，预算有限，没法儿搞太好。

    前文说过，很多地方是八大碗（发发发）、十大碗（十全十美），一般取双数，认为吉利，但是在川省一些地方，“八大碗”和“十大碗”反而是忌讳。

    掌声响起，如潮水般。

    对于这样的“乞讨人士”，主家自然不会驱赶，还会热情招待，但是他们吃的跟普通的酒席不一样，主人家会准备好一张八仙桌，摆好八碗盖浇饭作为对他们的接待。

    所以这一桌，八大碗，又叫“叫花子席”。

    他唱《铡美案》的铁嗓铜肺自然是中气十足，虽然现在老了，那天飙高音差点儿没喘过气来，但那是因为包龙图那段“怏板”节奏太快了。音高，节奏又快，一般人还真唱不来。

    祭祖完毕，开席之前，李家村便召开了五年一次的村长选举大会，最终的结果，自然是李响全票当选！

    李响就上场了，双手虚压，大家就安静下来。

    李响也没有来那些虚头巴脑的，什么“我有一个梦想”之类的就职演说，他知道，大家都等着开席呢，讲多了大家不耐烦，所以长话短说，开门见山：“我有一件非常重要的事情跟大家商量，关乎到我们村子的发展，之前也跟金玉伯提过，他没意见，但是还要听听大家的看法。”

    但现在正常说话，李金玉就完全不吃力，不用话筒，就喊得全村人都听得见。

    “斗”在川省方言中就是“大”的意思。比如“斗胆”，就是“大胆”、“胆如斗大”之意。

    其实，中国的村长选举，才是这世上最正规的“全民选举”，真正的民主。每个村的村长，都是男女老少所有人一票一票真正投出来的。

    比如李家村有几年吃丁酒，就是因为太穷了，所以每一桌只有七碗菜。现在条件好了，才九碗。

    “大家掌声欢迎，有请我们的新村长，给大家讲几句！”李金玉高声叫道。

    两世为人，又经历过末世，又是超凡者，此刻的李响自然不会怯场，他环视众人，拱了拱手：“我先给各位爷爷奶奶、伯伯叔叔、大妈大婶……还有全村的小朋友们，都拜个年，祝大家新年新气象，一年更比一年好！”

    因为摆流水席的时候，往往会有叫花子上门讨饭，他们也不是白讨，还会展现才艺的，比如唱“莲花落”。在古代，没点才艺，你好意思去讨饭？赶人家的酒席？快板、渔鼓，都是以前叫花子要饭的常用乐器。也是民间曲艺的一种。

    像阿美莉卡那种选举，说是全民选举，其实不然，那只能决定每个州的选举结果，哪方获胜。而且候选人都是规定好了的，只有那么两三个在竞争。每个州选举之后，还会有一个“选举人”投票的过程。这些选举人，只有五百多个，这五百多个人的票，才是真正决定最后谁上位的选票。

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