第168章(2/3)

    &esp;&esp;他认为做传媒的，必须拥有“惩恶扬善”的职业道德。

    &esp;&esp;钟熠一开始是低着头，等到镜头过来了，他才提起脸，微抿着唇，通过眼神展现出不安和惧意。

    &esp;&esp;钟熠刚才走戏时，就为这里的拍摄手法惊艳。

    &esp;&esp;他就正常地扮演着一位宽和温柔，仙风道骨的师父。

    &esp;&esp;造型师的巧思让李立邗导演很满意。

    &esp;&esp;首先是叶栖云将门派武功融会贯通后，击退众师兄，从此获得常立章看重的剧情。

    &esp;&esp;钟熠和常立章排了两遍戏，就看出来了他所用的技巧。

    &esp;&esp;他要打造自己的完美人设，他下定决心不能出现因忘词造成的ng。

    &esp;&esp;镜头首先对准小院的木门，站在门后的常立章听到场务打板的“action”声后，略等了两秒，才伸手推开。

    &esp;&esp;李立邗从来不愿意拍一些让观众分不清正邪的角色。

    &esp;&esp;他的“正常演艺”，为角色更添了几分特色。

    &esp;&esp;南襄子的妆造如何邪性，饰演他的常立章也不管，反正南襄子的举动已经够坏了，他便没有在演技上做加法。

    &esp;&esp;所以作为正道中的邪道，南襄子必须有很明显的表面特征。

    &esp;&esp;门一开，常立章微皱着眉头的全身出现在镜头里，这时镜头往前移，越过常立章的肩头，拍到他身后的钟熠。

    &esp;&esp;前边的武戏需要出外景，是后来去了粤东省之后的通告，现在钟熠和常立章只需要完成之后的文戏即可。

    &esp;&esp;这种“挑染”，很容易让演员看起来亦正亦邪。

    &esp;&esp;钟熠今天和常立章要完成的任务，主要是几场不同的师徒相处。

    &esp;&esp;李立邗拍摄了很多年的江湖戏，他深知江湖故事逃不开“正与邪”。他又是一个极有社会阅历的人，深知“正邪不以群体划分，而在于个人”（包括《玉楼飞叶》的原著，体现的也是这样一个世界观）。

    &esp;&esp;可这样的一位师父，平日不管教弟子，反而有意调拨弟子内斗。钟熠相信剧集播出后，哪怕是年级再小的观众，也能看出这个人物的不对劲。

    &esp;&esp;对完戏，又在场景里走了一遍，确定了摄像老师的拍摄角度，开机前，钟熠又把台词确定了一遍。

    &esp;&esp;完美没有死角的艺人才更值得被喜爱！

    &esp;&esp;为了突出人设，钟熠脸上的妆和演楼玉茗时略有不同。抛开上挑和平直的眉毛走势之分，楼玉茗的面部线条主打柔和，而叶栖云主打的就是一个轮廓分明。

    &esp;&esp;南襄子的角色底色不比无道子正直。造型师在定妆造时，还特意给南襄子的假发里加入了一束白发。

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    &esp;&esp;常立章演起戏来，有一套自己的习惯。他向来会给人物角色贴一个关键词标签，然后根据人物经历，情绪状态，去细分具体戏份应该体现的情绪。

    &esp;&esp;该说不说，这种给人物角色贴标签的手法虽然容易造成刻板印象，但确实是最不容易出错的方法，且会让观众看得舒服，对手演员搭戏时也很舒服。