第113章(2/2)

    而那让人起死回生的传说是否和奥欧拉的力量有关？

    教堂虽然小，气候固然干燥，炎热，但是到了晚上开了阳台的窗户还是能感觉到些许凉意。

    和平年代（part3）iii

    圣母堂外左右找不到一个合适的车位，凌存真不得不把车停到了村里的唯一的那间面包店门口。

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    想来想去，在仙蒂拉大区内，大概只有一个人能为他提供一些信息，帮助他追查“上帝之花”到底是如何从灭绝中存活下来，又一直被保存在哪里的了。

    奥欧拉能改变分化性别，项链吊坠或许和南部教会有关。

    这花的种子是保存在一枚银制项链吊坠里的，吊坠一面刻了个十字，另一面刻有一行花体的西庭文字，翻译过来就是：这是彼得的所有物。

    出城的路上没什么车，倒是越靠近橡木村，路上的车多了起来，不是些皮卡车就是些小货车，村子里原本清闲的马路两边也都停了不少车，全都挂着仙蒂拉牌照。

    凌存真驱车去往橡木村。

    凌存真一时也颇受鼓舞，打起了精神想做点什么。

    这里曾经是无国籍游牧民族的一个牧场，一度水草丰美，推翻西庭殖民统治，重新确立国境线的战斗也在此地打响了。

    到了晚上，阳台上那种在几只大花盆里的玫瑰花开得很好。

    档案中还附有一张奥欧拉种子的照片。

    莱万的手异常得温暖。他的眼睛明亮，既有种朴素的单纯，又显露出阅尽千帆的沧桑，天然地带着一种能鼓舞人心的力量。

    一路上，他无法不去想，那个将奥欧拉的种子献给李得的人事先知道奥欧拉的力量，知道它能做到什么吗？那个人知道李得会用奥欧拉进行人体实验吗？

    凌存真也才知道，这村子里竟然还有间鲜花店，玻璃门上贴出了一张“有房出租”的广告。

    这么想着，回过神来的时候，凌存真发现自己已经来到了地下办公室的档案间里，他打开了一只保险箱，里头全是仅限最高权限等级的加密文件。他在里面找到了奥欧拉的档案。

    ——在格拉，只有南部毗邻沙漠的几个边陲城镇能满足这样的气候条件。

    结合保存奥欧拉的气候，凌存真想到了一个地方，南部的圣彼得小镇。

    传说中早已灭绝的“上帝之花”，在新世纪之初由一位名字被涂黑的神秘人“献给”了李得。李得立即召集一批植物学家，将其量化培育。

    凌存真看着那张教堂和孤儿院的照片，他想起来了，他小时候跟着母亲索菲亚公主访问南部时，曾在这里短暂停留过。

    从穿着打扮上看，这些客人都是仙蒂拉人。

    面包店所在的中心街顾名思义就是村子的中心，也是店铺聚集的地方，上回来时，好些不等太阳落山就会关起门来的商店眼下都还敞开着门做生意。肉铺，水果铺头，奶酪店，杂货店里都还能看到在挑选货品的客人。

    这很少见，非常难得。

    牧民被驱逐，军队安营扎寨，修建起高耸的碉堡，随军的教士也拥有了一座精巧的教堂，后来挨着教堂又建起了荣誉孤儿院。这个时候，不懂节制的牛羊已经啃光了草地，不懂节制的人们已经砍光了所有的树，吃光了所有的牛羊。这里的土地已经不再适合放牧了，沙漠化日趋严重。

    那个人会想到如今在战场上大规模运用，造成那么多伤亡的生化武器，是因为他（或者是她）献出的那一颗小小的种子吗？

    而且他也想搞清楚，是不是真的是教廷给了格拉三个月的时限。

    档案记载，奥欧拉的种子在年平均气温35摄氏度左右，昼夜温差较大，常年干燥的地方能保存近百年。

    他也想起了那个能让人起死回生的圣人圣彼得的传说。

    和平年代（part3）iii

    他在档案室里查阅了圣彼得小镇的相关资料，看到一些照片，一些文字记录。

    最热闹的还是要属面包店了，店外头摆出了几张颇有仙蒂拉咖啡馆风情的小桌子小椅子。一对夫妻正带着一大一小两个女孩儿围着一张小餐桌喝南瓜汤，吃面包。

    他必须找些事情给自己做一做，否则他又会开始胡思乱想，一会儿想想和李斯恒一块儿笑得停不下来的时候，一会儿想想李星迪摸棱两可的态度，一会儿想到萨沙坚决的口吻，想到那些似乎无可避免的死亡，无法挽回的生命。他又会陷入一种难以自拔的悲伤里。