第186章(2/3)

    案卷里没有提到她有什么亲戚,但他从保甲册子里发现,她有一个堂兄叫白永福,住在城西,是做药材生意的。

    谢易回到县衙,把白永福的户籍记录调出来,跟白文秀家的住址对比,发现两家离得不远,走路不到一刻钟。一个做药材生意的堂兄,一个靠刺绣为生的堂妹,两家住得不远,案卷里却没有提到这个人,这是为什么?

    显然是有人在刻意隐瞒。

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    符纸烧完了,灰烬落在水面上漂了一会儿,然后沉下去了。他站起来,拍了拍膝盖上的土,目光定定的看了一会儿河面,转身回了县衙。

    这个人是谁,当年的县官?当年的书吏?

    谢易登门拜访,白守诚听说是知县大人,连忙将人请进屋里,倒茶、端点心。

    夫妇二人没有子女。丈夫死后,白文秀一个人住在城东的一间小屋里,靠刺绣为生。

    这个白永福已经死了,但他儿子还活着,叫白守诚,如今六十多岁了,在城西开了一家小药铺。

    案卷里没有提这个人,他不知道是因为当年办案的人没查到,还是查到了没写下来。

    不仅是白永福隐瞒了自己跟白文秀的关系,办案的人也替他隐瞒了。

    就算是在科学技术更为先进的现代,也仍然有不少悬案未能解决。他的能力和后世的那些专业人士相比,还是差了一大截。

    对方是不是白永福花银子买通的?

    一个含冤而死的人,案子没有破,凶手没有找到,她的魂魄就永远困在死亡的那个瞬间,日复一日,年复一年,在河边站着、走着、漂着,等人替她翻案。

    谢易又问白永福做药材生意,白永福的药材是从哪里进的,白守诚说他父亲从樟树镇进货,因为樟树镇盛产铁皮石斛、吴茱萸和黄栀子。白文秀死的那年,白永福刚接了一笔大订单,赚了不少钱。白永福后来把药铺开大了,在府城也开了分号。

    白文秀为什么会死?自然是因为钱。

    谢易问他知不知道他父亲跟白文秀的关系,白守诚想了想,说他父亲有个堂妹,小时候见过几面,后来嫁了人就没来往了。

    白寡妇原名白文秀,丈夫叫陈勇,是个木匠,早白文秀五年去世。死因是外出做活时偶遇官府通缉的盗匪,认出对方后被人灭口了。

    白文秀没有子女,陈勇无父无母,没有兄弟姐妹,所以他死后,财产自然归他的妻子白文秀所有。而白文秀一死,这些钱财便自动归到白家宗族。白永福作为她的堂兄,恰好是第一顺序的受益人。

    接下来的半个月,谢易把县衙库房里的旧案卷翻了个遍。五十年前的案卷虽然不多,但也不是一两本,他一本一本地看,一页一页地翻。冯县丞帮他找来了当年的户籍登记、田赋记录、保甲册子,他对照着看。

    谢易请他来做三天法事超度亡魂。慧明说这不是超度的问题,是案子的事,案子不破,她心愿未了,走不了。

    谢易不知道,也无从查起。但他知道了一件事:白文秀不是遇到了水鬼,她的死或许是一场来自于熟人的精心算计。

    终于,功夫不负有心人,他还是找到了关于此事的一些线索。

    法事做了三天。第三天夜里,谢易又去了护城河边。

    而这熟人就是白永福。

    谢易请了慈生寺的和尚来做法事。慈生寺在城东,不大,只有三个和尚。主持叫慧明,五十来岁,瘦高个,说话慢吞吞的,像怕咬到自己的舌头。

    那天没有月亮,天很黑,河面上什么都看不见。他蹲在河边,把一道往生符点燃。火焰在黑暗中亮了一下,照出他脸,照出汤圆碧绿的眼睛,照出河面上那一圈圈涟漪。

    陈勇是个老实本分的人,既不赌钱也不在外头花天酒地,这么多年的木匠做下来,家中不可能一点积蓄也没有。可偏偏在陈勇死后,白文秀却要沦落到靠刺绣来勉强维持生计的地步,这就很不正常。

    谢易问白文秀死的时候,他父亲有没有什么异常,白守诚说那时候他还小,不记得了。

    因此,他只能超度,让她不必再像过去那样受困于河底。

    虽然办案的差役在手札上记载白文秀家贫,家中无积蓄首饰。可据附近的邻居所言,她丈夫陈勇还在世的时候,夫妻俩的生活并不拮据。陈勇虽是个木匠,但他的手艺在城中却是一顶一的好,平日里并不缺生意。

    谢易知道,但想要破获五十年前的旧案,堪比登天。毕竟当事人都不在了,既没有证据又没有证人,怎么破?


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