第218章 第八章尴尬·北极圈(4/4)

    &esp;&esp;说起来，我也想穿皮草，在雷泽的时候天一冷我都是穿皮草的，用的是一种大虫的皮，特别的保暖，可惜，在这颗星球上，别说雷泽那种大虫的皮了，就是寻常老虎的皮我都穿不上，真去找只老虎剥皮，回头警察就得上门□□。

    &esp;&esp;通过机场旁边的通道走进一条有暖气的贵宾通道时我顿时就觉得整个人都活了过来。

    &esp;&esp;将厚厚的羽绒服脱了下来在手上拿着暖气打得太高，这么一冷一热，汗就出来了。

    &esp;&esp;找到在半道上等我们的赵小弟时他正跟一个同样是黄皮肤的亚裔聊得挺欢，为什么是亚裔不是华裔？一来那个亚裔长得太矮了，二来，那口汉语，正宗的华裔绝对说不出来，听得我都愣了下，这都多少年了，居然还能在抗战电视剧以外的地方听到这种口音。

    &esp;&esp;看到我们过来了，赵小弟赶紧向我们招手。

    &esp;&esp;我走了过去，随口问了句：“聊什么呢这么开心？”

    &esp;&esp;“我们在聊历史。”赵小弟说：“我的研究课题就是徐福东渡与日本的关系，可巧了，山本先生也对这个课题感兴趣。”

    &esp;&esp;徐福东渡与日本的关系？

    &esp;&esp;这个我略有所知，国中有一种非常奇葩的学术观点：认为日本的祖先就是徐福东渡时带去的三千童男女，以及日本的神武天皇就是徐福，依据就是日本人与华夏族之间的dna有百分之几的相似。

    &esp;&esp;这个论题真是反正我觉得研究这个的人真的是挺闲的，便是大洪荒时代放飞自我的古神们都没闲到这境界。

    &esp;&esp;日本的起源如何重要吗？

    &esp;&esp;不管人是石头缝里蹦出来的还是地里冒出来的都不可能改变彼此之间的宿怨与国族之间没有友谊只有利益的关系。

    &esp;&esp;且，徐福东渡，也就三千人，繁衍出一个民族来，那也太扯了。

    &esp;&esp;别误会，我不是小瞧人族的生育能力，敞开了生，两千年的时间足够三千人繁衍出一百亿人族来了，我只是理智的看待了三千人能够建立的文明。

    &esp;&esp;从无到有的建立文明与国度的难度，我没经历过，但君族的历史上，几度失去所有领地不得不躲入蛮荒之地从头开始。因此我知道一片待开发的蛮荒之地开发起来的难度有多高，根本没法想像，便是君族是非人生物，不好拿来做人族的参照，那我找个人族自己的例子好了。比如汉武帝时造成的汉朝国力空虚，真的只是因为汉武帝多次硬刚匈奴造成的？no，真正消耗了汉朝国力的不是伐匈奴，是开发河西之地。

    &esp;&esp;开发一个河西之地都将汉朝给折腾成那个样子，我不认为三千人能够在那么短的时间里将日本列岛给开发出来，真的是开发蛮荒之地的话，那三千人根本不够塞牙缝的，尤其是那三千人还不是专业受过训练的，碰上豺狼虎豹，妥妥的喂豺狼虎豹。

    &esp;&esp;综合上述，我觉得，就算徐福真的去了日本，日本那个时候也不是没人，必然已经有土著，只是还在原始社会挣扎，最多就是徐福东渡带去了许多的先进技术让土著的文明从蜗牛散步进入了兔子狂奔状态，几百年就走完了几千年的历史进程。

    &esp;&esp;也就是，最大的可能就是徐福与三千人落土著手里了，成了奴隶，不得不用技术保命。

    &esp;&esp;也因此，研究这种课题真的有意义吗？

    &esp;&esp;被人揍了一顿不想着怎么揍回去，反而想着怎么证明别人是自己的孙子，这是闲的蛋疼吧？

    &esp;&esp;唔，也不是完全没意义的，至少我与少凰闲谈时，这家伙表示这个课题还是很有意义的，对日本而言很有意义。

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