第52章 第九章失忆者·黄鹄歌(2/3)

    &esp;&esp;天降祥瑞意味着什么呢？意味君主有德、天佑大汉啊！是否预示着自己也将成为一代明君、名垂青史呢？高祖皇帝、孝文、孝景，还有父亲……可，欣喜之余，诗人忽然想到，自己又为江山社稷做过什么呢？他才八岁，他还不曾亲政……于是，渐渐的，一种失落而又羞愧的情绪涌上了诗人的心头。

    &esp;&esp;前面几句不是背景就是夸赞黄鹄的美丽，唯独结尾处的“自顾菲薄，愧尔嘉祥”话锋一转，与“其乐融融”场面格格不入。

    &esp;&esp;他很清楚少凰在做什么，少凰是在为他造势。

    &esp;&esp;一个八岁孩子他的多早熟才能想到那么多的东西？要知道他可是猝不及防接班的，汉武帝原本的接班人并不是他，只是巫蛊之乱与汉武帝老年得了老年病叠加在一起逼死了戾太子，以至于本来与皇位无缘的弗陵阴差阳错成了新帝。他根本没有像戾太子一样接受过完整的帝王教育，不可能一开始就上手，除非他的里子有问题，否则不可能有那么多的感慨。

    &esp;&esp;“别弄坏了，那是我找一只黄鹄借的，还得还呢。”少凰道。

    &esp;&esp;自顾菲薄，愧尔嘉祥。

    &esp;&esp;自然，黄鹄与巫蛊不是一个意义，后者是诅咒，前者是祥瑞。

    &esp;&esp;黄鹄飞兮下建章，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳；唼喋荷荇，出入蒹葭；自顾菲薄，愧尔嘉祥。

    &esp;&esp;浩浩穹宇之下，诗人深感自己的渺小，不免心中有愧。要成为一个贤明君主，他要做的还要太多太多。

    &esp;&esp;对此，后世的主流解释是：诗人心中充满了期望，想要像黄鹄翱翔天宇一般一展宏图，使得天下承平、百姓安居乐业，然而想像有多丰满，现实就有多骨感。

    &esp;&esp;弗陵将黄鹄羽衣捡了起来。“这是？”

    &esp;&esp;弗陵所羞愧的不是自己与明主的差距，而是自己何德何能值得一位古神竟如此待自己？自然，羞愧归羞愧，他也的确很高兴就是了。

    &esp;&esp;彼时，由于武帝时期的常年征战，海内空虚、经济衰退。新天子猝不及防接手的就是个烂摊子，新天子尚未体会到君王的荣耀便感到了深深的迷茫与孤独，不免不安、惶恐。因此当年幼的新天子陡然见到代表祥瑞的黄鹄降临长安时，肯定是十分欣喜的？毕竟那还是个讲究天人合一的时代，俗称迷信，对这些东西很是笃信，若非如此也不会有巫蛊之乱了。

    &esp;&esp;虽然是新手上路，哪怕没有接受过完整的帝王教育，但危机感还是有的，没这份危机感他也不能在汉武帝晚年老年病病入膏肓时稳稳当当的坐着最得宠的皇子。

    &esp;&esp;现实真的是如此吗？

    &esp;&esp;少凰理所当然道：“为什么不能换？某些爱臭美的家伙，羽衣可是堆满了整座宫殿呢。”

    &esp;&esp;弗陵回到宣室殿时，少凰果然已经回来了，并且地上丢着一件黄鹄羽衣。

    &esp;&esp;弗陵大奇：“羽衣还能换？”

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    &esp;&esp;汉尚土德，土德尚黄，黄鹄自然被视为祥瑞，且是祥瑞中的祥瑞，如此一来，有天赐祥瑞的幼主，辅臣与年长皇子多多少少会顾忌点，不会再将他当成乳臭未干的毛孩，至少面子工程会做好。

    &esp;&esp;这首诗其实就是他的一首情诗，含着不能见人心思的情诗。

    &esp;&esp;自然不是。