第168章(3/3)

    这一刻我忽然有点理解津久长期以来苦哈哈的样子。

    当然可以选择更轻松简单的那条路，但我的心已经走上了那条更幽深、蜿蜒崎岖的小径1

    “类似玫瑰与刀，白鸽与枪那种感觉。”

    津久安静听我说完，没有立刻评价。

    明明写的时候还很紧张的，真的站在这里和他沟通的时候，感觉到津久的态度，悬起的心稳稳落下。

    他在思考，不是站在指导的角度，而是很认真地思索，平等地对话，想和我共同完成这首曲子。

    令人感动。

    活该老板长得那么好看！

    那么好的人就应该长这么好看！

    “你的稿子后面又有调整过两者的比重？”

    “对，我觉得这个世界还是美好的东西更多，但从曲子的层面来讲，这种调整会让它头重脚轻，所以我还没想好……”

    津久点头，“我的个人建议是，不要从结构上面调整，从演唱上面去体现。”

    五十岚在背后嘶了一声，被凯撒捂住了嘴。

    五十岚，我的嘴替。

    换我我也很想嘶一声。

    这首歌是我和津久合唱，他的意思就是让我在现场的演唱直接压过他一头来表现的意思，问题是，演出他肯定是不会放水的，让我压过全力演出的津久？

    牧野曾经说我没有自知之明，我现在也很想抓着津久的领子，问他同样的问题。

    老大，你知不知道自己什么水平啊？

    我要是有这水平，我还用得着那么怂吗？

    不过我现在也没有抓津久领子的勇气。

    从心。

    这可真是个完美闭环。

    牧野也过来看，他表示赞同津久的意见：“你采用的这种结构本身的逻辑很简单，简单就意味着完整和严谨，想通过调整乐段来实现你说的效果无形中就是要破坏这种严谨性，只能从演奏和演唱层面来实现那种向上的姿态和神圣感。”

    等等、等等等等，神圣感？

    “要不加点宗教色彩，赞美诗和圣诞颂歌元素之类的。”

    我先摇头，“我不想加入宗教元素。”

    确实宗教在各种宣传和洗白下总是自带神圣感，但我这个不信鬼神的人，用这个就有点自我嘲讽了。

    不过赞美诗的那种演唱方式回头可以去拆解和参考一下。

    “我们唱的是人的歌，没必要把宗教元素拉进来。”津久也赞同我的想法。

    讨论这个点的时候，不小心又扯到了配器。

    津久认为以十架七言现有的配器不能完全演绎这首歌。

    “差点什么，尤其是最后这里。”他点了点末尾。

    那是决定了整首歌是he还是be的地方。

    做的不好，这个主角就是个被现实打败了的结局。

    但那种昂扬感用大合奏又有点过于热闹了。

    “用军鼓怎么样？军鼓独奏。”

    我说这话的时候没有严谨思考，牧野他们几个听完一愣。

    “声音嘹亮，穿透性很强，就很有向上的，了哨？指导义？”我想不出词，“或者唢呐？”

    就是唢呐，给我的感觉很像要把人送走了。

    向上走也是走不是？

    津久揉了揉太阳xue：“配器后面再试。”

    “曲子暂时这样，先把词配了再说。”

    击鼓传花，现在难题到了牧野那里。

    “我这里也需要小和来协助呢。”

    我：？ ！ ！ ！

    津久没有疑问，直接点头。

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    1：化用弗罗斯特《未选择的路》，

    “o roads diverd  a wood，and i--

    i took the one less traveled by,

    and that has ade all the difference”

    （一片树林里分出两条路，

    而我选了人迹更少的一条，

    因此走出了这迥异的旅途。 ）

    抱歉，各位，最近状态不好更新就很不稳定，总是超点踩线。

    我努力下周稳定下来，谢谢大家！

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