全家穿秦后从零开始养始皇 第145(3/4)

    小家伙能跟着荀子学习一段时间想来也有莫大的益处，起码齐语的学习有着落了，小家伙的语言关键期就这么几年，倘若不把握好这段黄金时间段怕是就要浪费绝佳的语言天赋了。

    果然荀子、政崽二人，一老一小脑袋凑在一起，对布书的兴趣极大。

    待到这对忘年交聊了足足一刻多钟后，荀子望着政崽实在是喜爱的紧，无论是性子还是天赋都是他梦寐以求的亲传弟子，可惜这孩子的面相实在是太过贵重了，小家伙确实聪颖，但却不像是能帮助他将儒家学问发扬光大之人。

    他看着跪坐于对面的国师笑着询问道：

    “国师，不知你是觉得人性本善，还是人性本恶呢？”

    赵康平一听到这话就明白荀子这是在看自己的价值观与他相不相符了，兴许这个问题的回答情况直接关乎外孙能不能跟着荀子学习。

    作者有话说：

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    政崽闻言好奇的看向姥爷。蔡泽、李斯等人也都将目光给移到了国……

    政崽闻言好奇的看向姥爷。

    蔡泽、李斯等人也都将目光给移到了国师身上。

    赵康平抿着双唇认真深思半晌，才看着荀子开口道：

    “荀子，实话说，在康平看来，孟子所提的性善论与您所提的性恶论，看着是相互矛盾的观念，其实却是能结合在一起辩证的看的，两种人性论的侧重点不同罢了。”

    “哦？国师可愿意细讲一下？”

    荀子摩挲着手中的陶杯，笑眯眯地说道。

    赵康平接着道：

    “我认为孟子之所以宣扬人性本善，是因为处在这伐交频频的乱世中，孟子希望通过加强宣传儒家思想中所强调的仁爱、礼仪和道德修养的观念，来唤醒人们心中的善念，从而希望这个乱世能够减少动荡，这是更多的强调教育和修养的作用。”

    “而咱们距离孟子的时代已经又过去了几十年，乱世非但没有变得平静些反而战事愈发的激烈了，您顺势所提出的性恶论，与法家所认为的人性本恶的想法是相通的，按您的学说来看，因为人性是恶的，所以要用法律和制度来约束人的行为，从而能够维持着这个动荡不安的社会的秩序。”

    荀子笑着点头。

    “我觉得若想要一个国家实现长治久安，不仅上层需要基于您的性恶论设立完善的法律和制度，给国中人牢牢的画一道红线，让国人知晓为人处事的底线在何处，这是保证国家不发生混乱的基准。”

    “单是若仅仅只有法律和制度也不行，因为法律条文是冰冷的，可是执行法规的官员、吏员也不能是死板的硬冰冰的，这就要用到孟子所提的性善论，在生产力允许的情况下，要多多在国中开办学宫，使得道德修养高尚的师者来传播教育、传播道德修养，潜移默化的提高国人的道德水准，这样法律和教育双管齐下，我认为才是比较完善的治国安邦之道。”

    荀子头一次听到有人将“性善”与“性恶”结合在一起来说，不禁用右手抚摸着下颌上斑白的长须敛眉深思。

    前世荀子之所以能靠着儒家大师的身份教导出来韩非、李斯这俩理论派、世间派的法家大佬，推崇法家思想的韩非、李斯自然也是信奉“性恶论”的。

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