从密修学院僧开始 第664节(1/3)

    

    &esp;&esp;无止是怒火熄灭。

    &esp;&esp;在他的心中,甚至还有说不出来的畏惧。

    &esp;&esp;二人舅甥关系。

    &esp;&esp;亦是上下级关系。

    &esp;&esp;这位“银甲茹”的“巫教师”,便是家族之中,亦为长者。

    &esp;&esp;“老爷”的念头之中,对他颇为畏惧,陆峰细细的感受着这一切。他和“老爷”并不一样。

    &esp;&esp;人在一瞬间,会有千万个念头从心中流淌过去。

    &esp;&esp;但是大多数人,都无可能把握着这些。

    &esp;&esp;便是所谓的“哎,我刚才想甚么哩?我忘了”,但是菩萨不一样,陆峰可轻易梳理出诸多“无意识”之中的意识。

    &esp;&esp;从开始“老爷”醒来时候的苏醒和下意识的慌张。

    &esp;&esp;再到了他手中捏到了人皮的欢喜,安定。

    &esp;&esp;再到了他的“阿舅”上车之后的一点自己的“权力”被违背的恼怒,看到人之后心底的愤恨,嫉妒和深深的畏惧。

    &esp;&esp;这些心思都从念头之中浮现,随后消失。

    &esp;&esp;可能连这“记忆”和“念头”的主人都不知道,但是陆峰却可在其中,细细的分析出来了这些。连带着一些下意识的“回想”,俱都被陆峰所得,在这“老爷”的念头之中,是以自己的“家族”为傲。

    &esp;&esp;对于他的家族。

    &esp;&esp;陆峰止能说是“比上不足,比下有余”。

    &esp;&esp;上,自是朝堂之中的古老家族,他们有自己的封地,有自己的武士和权力,还有“寺庙”。

    &esp;&esp;他们把持着“吐蕃朝堂”的高位。

    &esp;&esp;最早的时候,这些家族叫“赞普”都感觉到了畏惧和忌惮,故而有了“莲师”和“莲师”之前的高僧入“密法域”。

    &esp;&esp;说是比下有余。

    &esp;&esp;自然是对于那些小家族来说,他们家族亦是兴旺,并且从年代来看,彼时又回到了“巫教”和“佛门”相互争斗的时节,但是亦是“巫教”融入了“佛门”的时候。

    &esp;&esp;故而究根到底。

    &esp;&esp;他们是“由巫转佛”的家族,是“僧人”,但是供奉的“寺庙本尊”,却是以前“巫教神”。

    &esp;&esp;是“巫教本尊”。

    &esp;&esp;这一张地图亦属于“伏藏”。

    &esp;&esp;却并非是“莲师”在离开了“密法域”之后,留在了“密法域”的“伏藏”。

    &esp;&esp;“伏藏”这个概念,被广泛的用在了“密法域”之中,故而其无止是“佛门”的专属。

    &esp;&esp;也被“巫教”用了。

    &esp;&esp;但是这“伏藏”如何得来,却被牢牢地锁死在了“巫教师”的记忆之中。

    &esp;&esp;哪怕是陆峰,亦都无有办法从这些心湖的念头之中,撬到这“伏藏”的密。

    &esp;&esp;就是他们的目的,却已经清楚了。

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