第736章(2/3)

    &esp;&esp;“画上这位的多子菩萨是还未真正重回神位时的她，所以才是人类模样，也没什么稀奇……”

    &esp;&esp;榆阿娘颇为尽心地解说着。

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    &esp;&esp;但黎渐川却对这些说法仅信五成。

    &esp;&esp;“至于这裹尸布，”她顿了顿，才道，“欢喜沟都是水葬，沉棺入河，很早以前穷时候，打不起棺材的人家就只裹上草席或麻布，便把逝者沉了，这裹尸布约莫就是那时候的。”

    &esp;&esp;新的疑问冒出来的同时，黎渐川脑内也已根据各方线索捋出了这次时间线或轮回中的自己之前的大致行踪。

    &esp;&esp;榆阿娘闻言表情一松，脸色稍稍好转，自刹那的失态中缓了过来：“没下过就好……要真下过了，我此时就该看你是人还是鬼了。”

    &esp;&esp;在裹尸布上绘制如此精妙奇异的画作，绝对不是打不起棺材的穷苦人家能办到的。

    &esp;&esp;贯穿整个欢喜沟的那条小河便叫欢喜河，看榆阿娘的反应，这块麻布来自于欢喜河？

    &esp;&esp;他心念电转，正要再问，榆阿娘却倏地抬起了眼睛，死死盯住黎渐川，脸上松垮的皱纹怪异地颤抖着，急切问道：“这是裹尸布……你哪里得到的？你下了欢喜河？”

    &esp;&esp;黎渐川没拆穿，只道：“您认识人类模样的多子菩萨？”

    &esp;&esp;“多子菩萨，”榆阿娘发出下意识的喃喃声，“她就是多子菩萨……”

    &esp;&esp;这里头必然有蹊跷。

    &esp;&esp;这个自己刚到欢喜沟时，把行李放在小顺家后，便偷偷潜了出去，拿了绒花树下的武器。之后一个白天，与现在的自己行程接近，中间还加入了多子神教，晚上和凌晨还去了请神队，腾出工夫下这个似有问题的欢喜河的概率可以说是几近于零。

    &esp;&esp;那这块麻布从何而来？

    &esp;&esp;第449章 有喜

    &esp;&esp;还有，榆阿娘的表情，怎么好像并非猜测，而是实打实地认识这疑似多子菩萨的画中少女？

    &esp;&esp;“这尸体兴许是多子菩萨的信徒，家里才给这裹尸布上画了这么一幅画，这画的应当是多子菩萨的神国，无忧乡，寓意死后登极乐，去往神国，与菩萨共享逍遥了。”

    &esp;&esp;“没有，”黎渐川直接道，“我没下过欢喜河，欢喜河是有什么问题吗？这东西是从欢喜河里来的？”

    &esp;&esp;那里似乎有什么问题？

    &esp;&esp;“这条欢喜河连接着多子山和福禄山，表面看着清澈见底，实则深不可测，一下去就几乎上不来了。”

    &esp;&esp;榆阿娘将目光自画上收回：“张家还没没落时，多子菩萨人类模样的画像几乎挂满了张家整座祠堂，都跟这张画上的模样差不多。只是后来张家祠堂失了火，这些画像都被烧了个七七八八，留下来的那些，张家也不敢再轻易拿出来了。现在年轻人没见过，也挺正常的。”

    &esp;&esp;“有上来的，也没人敢应，应了便会被缠上，是水鬼作祟。”

    &esp;&esp;黎渐川所能想到的最合逻辑的解释，就是自多子神教而来。只是这多半不是神教主动赠与的，而是自己当作线索，不问自取搜来的。

    &esp;&esp;这答案不出黎渐川所料。