第197章(2/3)

    &esp;&esp;鉴于此，云川认为，跟近处的人就没法子做生意，想要获得暴利，就要遥远的地方做生意才成。

    &esp;&esp;发生的过程与在河北地没有差别，如果硬要说有差别，那就是这些巨人们在离开的时候把整个村子都给烧了。

    &esp;&esp;云川曾经让部下们试着用贝壳作为交换物，换取别人的兽皮，草籽，麻，麻布等物，结果，拿贝壳换东西的人被人家殴打了很多次，没有一个人认为贝壳可以作为中介换取他们宝贝。

    &esp;&esp;不过，也有一些见多识广的商人说，在一些遥远的地方，听说贝壳可以换东西的，还说每十个贝壳被称作“朋”，可以换取一口袋草籽，或者一只羊羔，亦或是一头小猪。

    &esp;&esp;傍晚的时候，赤陵来报告，说轩辕部在河南的一处井田村子又被刑天给毁掉了。

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    &esp;&esp;这个说法其实不难理解，对轩辕部的高层，能打击就一定要打击，能弄死一个就弄死一个，但是，对于轩辕部的百姓，就要拿他们当自家邻居来对待了，不能眼睁睁的看着他们被巨人吃掉。

    &esp;&esp;历史书上曾经说过，野人们喜欢用贝壳作为货币，喜欢以骨头当做货币。

    &esp;&esp;第028章 我们是最好的邻居

    &esp;&esp;可是，就现在的交通状况，以及外边的危险程度，派出商队其实就是一个给野兽喂食的过程，做不得啊。

    &esp;&esp;云川希望刑天破坏轩辕部族的村子，但是，他又必须拯救轩辕部的百姓，尽量不让他们被刑天这些人荼毒。

    &esp;&esp;与邻居把关系处好的重要程度，甚至超过了处理好与亲人的关系，一个天天见的人如果对你心怀歹意，恐怕连睡一个好觉都是奢望。

    &esp;&esp;现在，轩辕的人还在河南地的丘陵里大肆的寻找刑天他们的踪迹，完全不知道刑天已经利用竹竿换气的法子泅渡了大河，开始祸害他的河北地了。

    &esp;&esp;就像种稻子，谁都可以种，甚至大家一起携手跑步走进真正的农业时代对云川部来说也是好的。

    &esp;&esp;而这种模式，制造出来的社会现象便是——鸡犬相闻却老死不相往来。

    &esp;&esp;巨人们烤肉的香味很快就引来了不少的鸟，几只丹顶鹤悠闲地从巨人们的头顶划过，还大声的鸣叫几声，声音很大，颇有些划破天际的意思。

    &esp;&esp;井田村虽然是一个很好的发明，但是，这种村子也有很大的劣势，那就是村落过于分散了，且一个村子里的人数不能太多，因为一个村子与农田之间的距离是有要求的，太远是不成的，那会对井田村人照料庄稼，收割庄稼制造出非常多的麻烦。

    &esp;&esp;井田村这种建制，对于刑天以及他统领的百来个巨人来说，大小正好合适，一百多个巨人对付一百多个普通人，正好一口吞下，不用担心遭到过于激烈的反抗。

    &esp;&esp;大河附近没有这个说法，你不给我一袋子粮食，我绝对不会把手里的羊羔，或者猪崽给你的。

    &esp;&esp;如果说河南地多山，多丘陵，那么，河北地就是一望无际的大草原了。

    &esp;&esp;只要部族里真正有了剩余，云川的生意才能拓展开来，不像现在，其实就不算交易，只能算作互通有无，以物易物。