第一百七十五章 起兵征伐镇九州（12）(3/4)

    &esp;&esp;因此刘聪的这种行为，是一个正常的匈奴人的行为，但却为汉人所不齿。

    &esp;&esp;两个民族的融合，是需要在文化传统、生存式、生活习惯等诸多方面逐渐接纳的。

    &esp;&esp;但以当时的时间点来看，汉匈之间的这种接纳还是太少。

    &esp;&esp;问题随着刘渊的病逝而逐渐暴露出来，并且越演越烈。

    &esp;&esp;这种巨大的鸿沟，在当时是没有办法调和的。身为皇帝的匈奴人没有办法立即改变自己的传统，汉族人也不可能接受自己底线以外的行为，既然如此，那么相互接受根本就无从谈起。

    &esp;&esp;除了文化上的不协调，制度上也有矛盾。

    &esp;&esp;刘渊在称帝之初，全面接纳汉人的政治传统，但这并不意味着完全摈弃匈奴人的管理模式，他设置了一个机构，叫做“单于台”。

    &esp;&esp;既然汉人和匈奴人生活习惯不同，那就“分而治之”，用汉人的办法管理汉人，匈奴人的办法管理匈奴人。

    &esp;&esp;可领！

    &esp;&esp;刘渊继承接受了汉人自秦始皇以来的官制，以此来统治汉地;对于匈奴人，则用“单于台”来管理。

    &esp;&esp;也就是说在一千七百多年前，刘渊就率先实现了“一国两制”。

    &esp;&esp;但这个制度天然存在两个bug:

    &esp;&esp;首先，胡汉的分裂因此有扩大趋势。

    &esp;&esp;面对着胡汉两种民族不同的生活习性和方式，刘渊给出了分而治之的解决方案，但这种方案在解决问题的同时，又制造了一个更大的问题:

    &esp;&esp;掌握政权的胡人维持着自己的生活方式和治理模式，被统治的汉人则是另一种模式，两者之间完全没有贯通的可能。

    &esp;&esp;这套制度的设定，既然一开始就强调胡汉之间的分别，那么也就强化了两者之间的对立。

    &esp;&esp;其次是军事上的问题。

    &esp;&esp;匈奴人是立国的根本，因此，管理匈奴人的“单于台”才是最核心的权力机构，那么皇太子兼任“单于台”大单于就成了惯例。

    &esp;&esp;而在地方上，虽然行政长言按照汉人的办法设置流言，但兵权只能给匈奴人才放心一一而且，最好由自己的亲族担任，否则忠诚没有办法保证。

    &esp;&esp;但这么一来，其实就又陷入了八王之乱的矛盾里。

    &esp;&esp;自此以后，宗室内斗的杀戮果然反复上演。

    &esp;&esp;刀光闪过，落下的人头跟获胜者之间，经常就是兄弟叔侄关系。

    &esp;&esp;当时的人不是不知道以史为鉴，但这种人间惨剧，却是现实情形下一种无奈的必然选择。

    &esp;&esp;同时伴随出现的，还有第三个问题:

    &esp;&esp;如何吸引人才，其包括汉族在内的异族人才?

    &esp;&esp;刘渊建立了匈奴人的国家，虽然以汉人的方式来统治汉人，但核心权力还是靠匈奴人自己的组织形式。

    &esp;&esp;那么，既然权力的核心是以血缘为界的，出身于其他民族的人才，要如何才能被纳入到核心权

    &esp;&esp;力中呢?

    &esp;&esp;前赵(刘渊创立的国家后改国号为赵，因此史称前赵)灭亡于后赵，而后赵的开国君主石勒其实就是刘渊的部下。

    &esp;&esp;石勒军事能力超群，到后来已经是前赵的绝对主力。

    &esp;&esp;但偏偏，石勒是羯族人，在当时的体制之下，匈奴的刘氏王族是没有办法接纳石勒成为自己人的。

    &esp;&esp;这种分歧，最终导致了双方分道扬镳。

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