第680节(2/3)

    如今他加入了印度军团，背后有了楚国人的支持，也许自己有一天可以杀回家乡，到时候他会把那往日那些欺压自己这些贱民的高种姓人，不管是那些官员还是那些僧侣们，全都一个个全部砍死。

    如此也就意味着这种社会结构异常的稳定，因为除了不可接触者这些贱民们，哪怕是首陀罗也能从这个制度里找到优越感！

    为什么？

    也更让他看到了以后报仇雪恨的希望！

    顺带一提，美国人自以为傲，无数社会学家们推崇的椭圆形社会结构，和印度种姓制度下的椭圆形社会结构非常的类似。

    哪怕之前只有他一个人，身上只有一把生锈的柴刀的时候，他也是抱着这样的信念，所以他徘徊在寺庙周边，连续袭杀了五名僧侣。

    尤其是他那悲惨死去的妹妹！

    倒不是说现在就把这支仆从军拉出来，然后让他们去打孟买城……没有经过训练的土著仆从军基本没战斗力，他们去打孟买城纯粹是让他们送死。

    有了这个想法后，白振少将和随军的藩务司官员还有印度巡抚衙门里派过来的一个参政简单商议过后，准备先搞几百人规模的仆从军试试效果。

    就因为自己的影子落在了一名僧侣身上，就让自己家破人亡。

    每当想起妹妹离家时候的身影，他都忍不住内心的恨意，恨把妹妹卖掉换钱给自己治伤的父亲，也恨自己当时为什么不干脆死了！

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    因此后续如何维持在当地的殖民统治，并夺取更多的殖民地这是需要考虑的问题。

    印度军团

    白振是准备着让这些仆从军深入孟买周边地区的当地乡村，肃清驱逐当地的土著，为后续国内到来的移民腾出生存空间！

    楚军再能打，但是在印度半岛这边的兵力也不过五万多，而且这五万多只是战争期间，等战争结束后部分兵力就会被调走。

    你会更希望看见纯金字塔结构……这样你才能够找到更多的贱民伙伴，然后拿起枪炮干它丫的。

    莱哈尔不知道这些东西，不过楚军高层里却是有人正在琢磨着当地的这些种姓问题，并试图用这些种姓问题来搞一些事情。

    而他更恨那些在家乡里高高在上的僧侣们以及地主官员们！

    他们都该死！

    因为莱哈尔认为，自己以及家人身上的所有悲剧，最终源头都是因为他们的残暴！

    全都该死！

    于是乎，当组建一支仆从军的命令被下达后，莱哈尔就被上头管理他的楚军下士举荐去了这支被命名为“印度军团”的仆从军里。

    如果当时直接被人直接打死了，那么父亲就不会选择把妹妹卖掉换钱给自己治伤。

    这种异常稳定的社会结构，能够稳定道让最底层的人绝望的程度……你想反抗都找不到足够多的底层伙伴。

    这些琐碎的作战任务烈度不高，刚好可以用来试一试仆从军的成色，如果效果不错，后面还可以再搞多几支仆从军，把规模提升上来……反正搞仆从军也不用花几个钱，随便给他们点冷兵器和出口版的火绳枪就行了，薪资待遇什么的也很低。

    被选中加入印度军团的莱哈尔非常的兴奋，这让他看到了彻底摆脱以往的贫贱生活，从而过上正常人的希望。

    过去的几年里，莱哈尔一直都时常问自己这个问题，最终他找到了答案。

    一切都是因为那些高高在上的高种姓的人所指定的诸多规矩，诸多压迫他们这些贱民们的规矩。

    他要反抗，他要报仇！

    而看到过众多欧洲殖民者搞出来的仆从军后，白振少将觉得楚军也可以搞一支仆从军，以承担一些高风险，高伤亡的作战任务，以减轻楚军自身的伤亡。

    所以，当你是一个贱民，处于社会最底层的时候，你不会希望看见这种稳定的椭圆形社会结构的。

    是他们的规矩，他们的存在才导致了自己家人的悲剧。

    所谓中产阶级的优越感，和印度首陀罗的优越感也没啥本质区别，都是靠对比最底层的贫民或贱民来获得的。

    尤其是第七十二师的师长白振少将，他觉得以后想要殖民统治印度半岛这么一个人口过亿的庞大地区，只是单纯依靠楚国人自身是比较难的。

    他可是从来都没有忘记在家乡所受到过的苦难。