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    “阿弥陀佛！觉悲，世尊所传《法灭尽经》上曾记载，世尊的法运有一万年，世尊灭度后，头一千年是正法时期，第二个千年叫做像法时期，最后八千年是末法时期，魔子魔孙开始大量涌入佛教，以僧人的形象作恶，让世人误解佛教，不再相信佛法，如今距离世尊灭度已有千余年，像法时期即将结束，末法时期将要到来，届时三界之内又起波澜，人、鬼、妖、仙、魔、?一幸免，那人乃应劫中人，命中劫数未到，你去也是?用的，何?他与那部经书有缘，就随他去吧，日后自有分晓！”老和尚对?觉悲温声说道。

    原野之上，西北角地势较高处，建有一座宏伟的城堡，背倚陡峭如壁的万丈悬崖，前临蜿蜒如带的一道小河，峡道出口处设有一座城楼，楼前开凿出宽三丈深五丈的坑道，横互峡口，下面满布尖刺，须靠吊桥通行，确有一夫当关，万夫难渡之势。

    城楼之内高楼林立，共设五重殿阁，另有偏殿廊庑，大小屋宇井然有序罗列其中，缀以?林花树，小桥飞瀑，更显雅致可人。

    第五十三章 成魔、成佛（上）

    “佛首为何阻止弟子行事？那两人偷入藏经阁盗经，弟子身为戒律堂首座，不可不管！”那干瘦僧人恭敬的问道。

    这里气候温和，土壤肥沃，物产丰饶，其中心苑牧场所在的原野，牧草更特别丰美，四面环山，围出了十多方里的沃野，仅有东西两条峡道可供进出，形势险要，形成了牧场的天然屏护。

    就在那两名和尚谈话之时，萧璃正与那尊不动明王像僵持不下，其本想将《乐化天经》从佛像中完好?损地取出，尽量避免惊动他人，可是眼下时间紧迫，萧璃只能冒险一搏。

    大雪山西北之地，浩瀚渭河的两道支流漳水和沮水环山而过，界划出大片呈三角形的沃原，两河潺湲流过，灌溉两岸良田，最后汇入大江。

    就在两尊明王互相争斗之时，萧璃一手握?多情环继续与不动明王像僵持，一手则快速伸入神像背后的火焰之中，两三下摸出一物之后，萧璃一拉了空，和其一路飞快地?出了藏经阁。

    就在他取出《乐化天经》那一瞬间，钟声与鼓声同时响?整个归藏寺。

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    权衡一番之后，萧璃运起全身法力，手握多情环，对?不动明王像用力一掷，刹那间，大殿之上红光耀眼，惑人心目，在红光中扭曲不定的佛像似乎发出一声怒喝，一道虚影从佛像身上显化而出，这是不动明王的?量化身，这俱化身从火焰之中走下来，右手持?一把光焰长剑，左手持一条罥索飞索，带??上威压，让人不可闪避之势向?萧璃就要挥剑斩下。

    萧璃全部心神都在手中多情环之上，抽不开手抵挡这道化身，这时站在萧璃身旁护法的了空终于出手，其手结印契，持诵真言，了空所修《金刚夜叉明神法》，能请得金刚夜叉明王加持己身，随?了空的念诵，其背后的夜叉法相也随之变化，三面六臂，五眼怒张，一手持金刚铃，一手持五钴杵，对?不动明王迎面而去。

    萧璃带?了空一出藏经阁，便将怀中只剩下一半的?忧行路图抛向空中，此时?忧行路图上山水崩塌，随?萧璃法力的灌入之下，勉?现出一道墨色门户来，随?门户的现身，萧璃一拉身旁了空，一头撞入其中，瞬间消失在了原地，随?萧璃的消失，?忧行路图?火自燃，瞬间化为灰烬，随风一吹，了?痕迹。

    归藏寺早晨敲钟，以鼓相伴，暮时击鼓，以钟相伴，此时钟鼓齐鸣，定是有大事发生。

    通过左弯右曲的回廊，再经过一片竹林之后，便可见一座方亭，前临百丈高崖，对崖一道瀑布飞泻而下，气势迫人，临崖的台地上，建有一座两层小楼，形势险要，精巧别致。

    这时二楼之中尚有灯火透出，显示此楼不但有人居住，且仍未就寝。

    大雄?殿之上，老和尚对?藏经阁方向看了一眼，复又闭上双目，继续持咒念经。

    “是，佛首，弟子明白了！”觉悲双手合十回道。